切磋及兹辰的上一句是：意将楙所养
切磋及兹辰的下一句是：余也峨眉阴
鉴赏
上天覆土，我得我一身。
职职万同宇，为什么不是我仁。
人只是不相信自己，私意横纷乱。
君侯览其初，浑浑川无津。
百家之精华，六经的芳醇。
退让的不能满足疲劳，要以警告这百姓。
天机运行时间，大规模明君臣。
一源显微贯，万象晓日新。
怎么知道我是我，我认为人管理人。
为什么这样闷其施，就像他在滋润。
意将林所养，切磋到这个时刻。
多了峨眉山阴，君王澜沧江沿岸。
生成共享这个意思，不隔江山春。
怀呢难道没有车，有是没有可巾。
职职万同宇，为什么不是我仁。
人只是不相信自己，私意横纷乱。
君侯览其初，浑浑川无津。
百家之精华，六经的芳醇。
退让的不能满足疲劳，要以警告这百姓。
天机运行时间，大规模明君臣。
一源显微贯，万象晓日新。
怎么知道我是我，我认为人管理人。
为什么这样闷其施，就像他在滋润。
意将林所养，切磋到这个时刻。
多了峨眉山阴，君王澜沧江沿岸。
生成共享这个意思，不隔江山春。
怀呢难道没有车，有是没有可巾。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔 ► 魏了翁的诗(1篇)〕