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及物雨昭苏

出自宋代魏了翁的《成都教授史君挽诗

“及物雨昭苏”出自宋代魏了翁的《成都教授史君挽诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:jí wù yǔ zhāo sū,诗句平仄:平仄仄平平。

槁乾迂事业,讲授老功夫。
日暮乌声急,山空鹤影孤。
高谭霜皎洁,及物雨昭苏
已矣公何憾,于今道未臞。

诗句中出现的词语含义
事业:1.所从事或经营的事情:作何事业|家里偌大的事业,全靠他一人支撑呢!2.成就;功业:事业心|干一番事业|男儿立事业|若非任城,朕事业不得就也。3.有条理、有规模并有益于公众的事情:建设事业|共产主义事业。4.特指没有生产收入,由国家、企业或私人团体开支其经费的社会工作。与“企业”相对:事业经费|事业单位和企业单位。
讲授:(动)讲解和传授。
功夫:(名)指武术:~片。②(名)本领;造诣。③所耗费的时间和精力:下~。
日暮:(名)傍晚:~时分|~归来。
皎洁:(形)明亮而洁白:星海~。
矣公

及物雨昭苏的上一句是:高谭霜皎洁

及物雨昭苏的下一句是:已矣公何憾

鉴赏

《成都教授史君挽诗》是宋代文学家魏了翁创作的一首诗词。诗词以深邃的意境表达了诗人对自己事业的消沉和对时光流逝的感慨。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
槁乾迂事业,讲授老功夫。
日暮乌声急,山空鹤影孤。
高谭霜皎洁,及物雨昭苏。
已矣公何憾,于今道未臞。

诗意和赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对自己事业的失意和对光阴流逝的感伤。诗人将自己的事业比作了枯槁迂腐的树木,已经失去了生机和活力。他形容自己是一个讲授古老技艺的老师,不合时宜,被时代所抛弃。诗人借暮色和乌鸦的声音来描绘时光流逝的迅速和不可挽回,山岭空空,只有孤零雁影,更加凸显了他内心的孤独和无奈。

而在这样的时光流逝中,诗人感叹高处的谷底霜已经洁白明亮,及物的雨水也昭示着苏醒和重生。这里可以理解为诗人对于自己未来的期待和对出路的希冀,他或许认为自己的道路尚未走到尽头,仍有机会重获新生。

最后两句表达了诗人对自己已经过去的人生的无憾和对未来的无尽向往。他感慨自己已经无法改变已经发生的事情,但对于未来的道路仍然充满了渴望和憧憬。

通过这首诗词,魏了翁以简练的语言表达了对时光流逝和人生境遇的思考与感慨。他以自己的事业和人生经历作为表达的载体,表现出一种对于时代变迁和个人命运的深沉思考,同时也表达了对未来可能性的期许。

魏了翁简介

宋代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(1篇)

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