隽敏既为文采误的上一句是:窥见一毫先有我
隽敏既为文采误的下一句是:高明又被玄虚锁
鉴赏
《再次韵》是宋代诗人魏了翁创作的诗词作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
千年来,我默默观察世间,
发现微小之处先有了我。
我的才情被华丽的辞藻误导,
我的智慧又被玄妙的虚幻所束缚。
诗意:
这首诗词表达了诗人对自我存在感的思考与反思。诗人魏了翁在观察世界的过程中意识到,即使是微不足道的事物,也离不开他自己的存在。然而,他的才情和文采被华丽的辞藻所迷惑,导致他的灵感难以自由流露;同时,他的智慧也被玄妙的虚幻所限制,无法达到更高的境界。
赏析:
这首诗词通过简洁的语言描绘了诗人内心深处的矛盾和困扰。诗人觉察到自己的存在对世界的影响,然而他却感到受到了表面华丽辞藻和玄虚思想的束缚,无法真正展现自己的才情和智慧。这种内在的冲突使诗词充满了哲理意味,引发读者对自我认知和追求真实的思考。
诗人在表达自己的苦闷同时,也抒发了对于文学艺术的思考。他认为过于追求华丽的辞藻会使文采失真,丧失真实感;而过于追求玄虚的思想则会限制智慧的发展,使其无法得到真正的升华。这种对于文学艺术的批判和反思,呼应了宋代文人的一种追求真实、追求自由的倾向。
总体而言,这首诗词通过简洁精炼的表达,抒发了诗人内心的矛盾与困扰,同时对于文学艺术的思考也使其具有一定的普遍性与哲理性。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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