昨宵浑不遣花知
出自宋代：魏了翁的《二月十九日席上赋四首》
昨宵浑不遣花知，畚锸和根带露移。
睡里骊珠醉中屐，想花失在未醒时。
昨宵浑不遣花知的下一句是：畚锸和根带露移
鉴赏
《二月十九日席上赋四首》是宋代魏了翁的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
昨夜花儿无人知晓，清早拨开积满露水的土块，花根随着扬起的灰尘一同移动。在梦中，我身着骊珠宝石的履鞋，仿佛陶醉其中，眷恋之情，仿佛花朵还未觉醒时，便已逝去了。
这首诗词通过描绘昨夜的情景，表达了诗人对于短暂美好事物的感慨和无奈。诗人用浅显的语言，深情而凄美地描绘了一幅春夜花朵的场景。诗词中的花朵象征着美好的时光和生命的短暂。诗人在清晨时分拨开沾满露水的土块，花根被移动的景象，暗示了美好事物的无常和消逝。而诗人在梦中身着骊珠宝石的履鞋，表示他陶醉于美好的幻想之中，但当他醒来时，美好已经离他而去。
这首诗词带有深刻的哲理意味，通过花朵的形象，寄托了人们对于美好事物短暂存在的感叹和无奈。诗人在描写中融入了梦幻与现实的对比，以及时光的流转和美好的逝去。整首诗词以简洁而凄美的语言，表达了人们对于美好事物易逝性的思考和感慨，呈现出一种淡淡的忧伤和对于时光流逝的无奈。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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