劝子抱琴归旧隐的上一句是:都把精神逐外明
劝子抱琴归旧隐的下一句是:乱云深处认真情
鉴赏
《次肩吾庆生日韵》是宋代文人魏了翁的一首诗词。这首诗以简洁的语言表达了作者的情感和思考。
诗词的中文译文:
这里,正是虚灵的地方,
所有的精神都被释放明朗。
我劝子弟们拥琴回归到古老的隐居之地,
在深邃的乱云之中,认真体味情感。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一种超然的心境和对人生的思考。诗中的“虚灵”可以理解为一种超越世俗的境界,是作者追求心灵自由和超越尘世的精神归宿。而“精神逐外明”则表达了作者将内心的情感和思想传递给外界的愿望。
接下来,作者劝告年轻的人们放下世俗的纷扰,拥抱琴音,回归到古老的隐居之地。这种隐居并非逃避,而是一种追求内心宁静和自我修炼的方式。作者借助琴音的象征意义,提醒人们应当专注于内心的修炼和追求,以获得真正的自由和精神的满足。
最后两句“乱云深处认真情”表达了作者在深邃的乱云之中,以认真的态度去感受和体味情感。乱云可以被理解为人生中的困扰和挑战,而作者通过认真对待情感,试图在其中找到内心的坚守和真实。
总的来说,这首诗词呈现了魏了翁超脱尘世的追求和对内心自由的向往。他通过劝告年轻人回归隐逸,以及在乱云中认真体味情感,表达了对精神境界和内心追求的思考和渴望。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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