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烹茶尚有虀监味

出自宋代曹彦约的《子敬见和食雪诗仍次前韵

“烹茶尚有虀监味”出自宋代曹彦约的《子敬见和食雪诗仍次前韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:pēng chá shàng yǒu jī jiān wèi,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

色如姑射未全真,消得新诗脍炙人。
冰不待藏须洁齿,冻何须解要濡唇。
烹茶尚有虀监味,食蘖难夸麴米春。
胜欲清凉非内热,不庆宴赏羡诸臣。

诗句中出现的词语含义
姑射全真:保全天性。即全真教。指出家的道士。
新诗:新的诗作。指“五四”以来的白话诗。
脍炙:1.细切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。《孟子·尽心下》:“公孙丑问曰:‘膾炙与羊枣孰美?’孟子曰:‘膾炙哉!’”汉枚乘《七发》:“羞炰膾炙,以御宾客。”宋杨万里《病中屏肉味独茹菜羹饭甚美》诗:“云子香抄玉色鲜,菜羹新煮翠茸兼。人间膾炙无此味,天上酥酡恐尔甜。”清刘大櫆《<郑子山诗集>序》:“一勺之水,可以知沧海之大;一臠之味,可以知膾炙之美。”2.比喻美好的诗文或事物为人称赞。宋司马光《司马温公诗话·寇莱公诗》:“﹝寇準诗﹞为人膾炙。”明叶盛《水东日记·文章正宗叙论》:“书信往来,虽不关大体,而其文卓然为世膾炙者,亦缀其末。”清褚人穫《坚瓠九集·成语破》:“浙江陈煒字本叔,时艺膾炙一时。”清王夫之《薑斋诗话》卷三:“滕王阁连甍市廛,名不称实;徒以王勃一序,膾炙今古。”参见“膾炙人口”。3.犹宰割,处置。明李贽《与刘肖川》:“尊翁兹转,甚当,但恐檀越远去,外护无依,不肖当为武昌鱼,任人膾炙矣。”
藏须洁齿烹茶:烹茶pēngchá煮茶或沏茶
尚有虀监味清凉:(形)凉而使人清爽:~饮料|~的山风。
非内热赏羡

烹茶尚有虀监味的上一句是:冻何须解要濡唇

烹茶尚有虀监味的下一句是:食蘖难夸麴米春

鉴赏

《子敬见和食雪诗仍次前韵》是宋代曹彦约创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

色如姑射未全真,
形容食雪的颜色美丽如同传说中的姑射山(一座仙山),但却不完全真实。

消得新诗脍炙人。
这首诗描述了吃雪的美味,新鲜的诗句让人们赞叹不已。

冰不待藏须洁齿,
比喻吃雪就像吃冰一样清凉,但不需要把冰藏起来,只需用洁净的牙齿咀嚼即可。

冻何须解要濡唇。
表达了吃雪不需要等雪解冻,也没有必要用唇舔湿。

烹茶尚有虀监味,
即使煮茶也能品尝到雪的清香味道。

食蘖难夸麴米春。
相比吃雪,吃新鲜的嫩芽更难以赞美春天中麦芽的美味。

胜欲清凉非内热,
意味着享受胜利时应该追求清凉与冷静,而不是内心的激动。

不庆宴赏羡诸臣。
这句表达了作者不愿意在庆祝宴会中被羡慕和赞赏,而是希望保持自己的独立和冷静。

整体上,这首诗词描绘了吃雪的美妙和清凉,通过对雪的描写和与其他食物的对比,表达了对清凉和独立心态的追求。它也暗示了作者对于宴会和赞赏的态度,希望保持内心的平静和独立,不受外界因素的干扰。

曹彦约简介

宋代·曹彦约的简介

曹彦约

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。

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