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四海看君闲不得

出自宋代汪莘的《访吴安抚竹洲

“四海看君闲不得”出自宋代汪莘的《访吴安抚竹洲》,诗句共7个字,诗句拼音为:sì hǎi kàn jūn xián bù dé,诗句平仄:仄仄仄平平仄平。

忆昔见公十载前,知公即日图凌烟。
而今见公十载后,岂意翻为竹洲叟。
黄金照白天门开,夜叉安得生风雷。
龙文虎脊君当取,有才不用当谁哉。
中原寝庙无消息,塞上无人能杀贼。
君王此志二十秋,四海看君闲不得

诗句中出现的词语含义
凌烟意翻安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
风雷:狂风和暴雷。比喻气势浩大而猛烈的冲击力量:革命的~。
有才寝庙消息:(名)①传出或听到的有关人或事物的情况:互通~|打探~。②特指报刊、电台等关于人或事物情况的报道:新华社~。
无人能君王:封建时代世袭体制的王国对统治者的尊称。
四海:1.指全国各地,指天下、全国;也可指世界各地。另有“豪放、豁达”的意思。2.四方。泛指四方之地。

四海看君闲不得的上一句是:君王此志二十秋

鉴赏

《访吴安抚竹洲》是宋代汪莘创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

忆昔见公十载前,
回忆起十年前见到吴安抚时,
知公即日图凌烟。
知道吴抚追求仕途的志向。
而今见公十载后,
如今再见到吴抚已过去了十年,
岂意翻为竹洲叟。
怎么想也没想到他变成了隐居在竹洲的老人。

黄金照白天门开,
黄金照耀着宏伟的天门敞开,
夜叉安得生风雷。
夜叉(古代传说中的恶鬼)又怎么可能制造风雷。
龙文虎脊君当取,
指的是君王的文治武功应该担当起来,
有才不用当谁哉。
有才华的人不需要担心被别人取代。

中原寝庙无消息,
中原的寝庙(指宫廷)没有任何消息流传出来,
塞上无人能杀贼。
边塞上没有人能够消灭贼寇。
君王此志二十秋,
君王的志向已经有二十个秋天了,
四海看君闲不得。
四方国土都在注视着君王的行动,他不能闲散。

这首诗词以写景抒怀的形式表达了作者对吴安抚的思念和对时局的忧虑。诗中描绘了过去和现在吴抚的巨大变化,由有志于凌云之上的官员转变为隐居竹洲的老人。诗人对君王的期望也贯穿其中,希望君王能够担当起治理国家的重任,消除内外的困扰。整首诗词情感深沉,表达了作者对时代变迁和人事更迭的感慨,同时显示出对国家兴衰的关切和对领导者的期望。

汪莘简介

宋代·汪莘的简介

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

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