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对月题诗随浅深

出自宋代汪莘的《中秋月五首

“对月题诗随浅深”出自宋代汪莘的《中秋月五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:duì yuè tí shī suí qiǎn shēn,诗句平仄:仄仄平平平仄平。

诗人长以月为心,对月题诗随浅深
缺此作钩圆作鉴,白将如玉紫如金。
练丹道士绵绵守,见性禅师了了吟。
今夜谁家杀风景,聒天鼓吹到横参。

诗句中出现的词语含义
诗人:作诗的名人。
浅深如玉道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
见性:佛教语。谓悟彻清净的佛性。
禅师:(名)和尚的尊称。
风景:(名)景色;一定地区内由自然环境、建筑物等形成的可供人观赏的景象:~区|~优美。[反]景色|风光。
鼓吹:(动)①宣传提倡。②吹嘘:自我~。

对月题诗随浅深的上一句是:诗人长以月为心

对月题诗随浅深的下一句是:缺此作钩圆作鉴

鉴赏

《中秋月五首》是宋代诗人汪莘的作品。这首诗表达了诗人对月亮的深情,以及他在月下创作诗歌的心情和体验。

诗词的中文译文:
长久以来,我将月亮视为内心的寄托,随着心境的浅深而题写出许多与月亮相关的诗作。缺少了它,我的笔墨就失去了灵感和指引,无论是明亮如玉的月色还是深沉如金的月光。修练丹道的道士们默默守护着月亮的光芒,而悟道的禅师们则在月下领悟了生命的真谛。然而,今夜是谁家的喧嚣打破了宁静的景象,嘈杂的音乐声传遍天际,破坏了我静心思考的氛围。

诗意和赏析:
《中秋月五首》通过描绘诗人对月亮的情感和月下创作的体验,表达了他对自然之美的赞叹和对内心世界的探索。诗人将月亮视为自己心灵的寄托和启示,认为月亮的存在能够激发他的创作灵感。他以比喻的手法,将月亮的明亮和深沉分别比作玉和金,突显了月亮独特的光芒和价值。

诗中提到了修练丹道的道士和悟道的禅师,暗示了诗人对修行和心灵觉醒的向往。道士们默默守护着月亮的光芒,象征着他们对宇宙秩序和自然之道的敬畏和保护;而禅师们在月下领悟了生命的真谛,显示了他们通过冥想与自然相融合,寻找内心的平静和智慧。

然而,诗人在最后提到了今夜有人破坏了宁静的景象,聒噪的音乐声不断,打破了他静心思考的氛围。这暗示了现实世界的喧嚣和干扰,使诗人无法沉浸在月下的宁静中,或许也折射出诗人对于现实世界的无奈和对内心宁静的渴望。

总的来说,这首诗以月亮为主题,通过描绘月下的创作场景和探索内心世界,表达了诗人对自然之美的赞叹和对心灵境界的追求,同时也反映了现实与理想之间的冲突和隔阂。

汪莘简介

宋代·汪莘的简介

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

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