占险空屡渎的上一句是:前民此何神
占险空屡渎的下一句是:以病既当止
鉴赏
《赠朱承务》是宋代叶适创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意以及赏析。
中文译文:
将八卦颠倒倾覆,运转三百六十度。
前朝百姓为何神,占卜时屡次冒犯禁忌。
病痛已应该停止,年岁也应该休息。
春泥无法修补裂痕,不要轻信虚幻的船只。
诗意:
《赠朱承务》这首诗词通过描绘八卦的颠倒和运转,抒发了对于社会和个人命运更迭的思考。诗中提到了前朝百姓进行占卜时的冒犯禁忌之举,暗示着对过去的迷信和无知。作者表达了一种认识到病痛应该停止,年岁也应该休息的观念,同时强调了春泥无法修补裂痕的道理,警示人们不要盲目追求虚幻的东西。
赏析:
这首诗词通过运用八卦的象征意义,深刻表达了作者对社会和人生的思考。颠倒八卦和流转三百六十度,象征着社会和人事的变迁,无常的命运。前朝的百姓占卜行为被视为迷信和无知的体现,反映出古代社会对于迷信行为的批判和警示。诗词中传达出病痛应当及时治疗,年岁应当适时休息的理念,提醒人们注重自身的健康和休憩。春泥无法修补裂痕的意象,寓意着人们应当珍惜现有的东西,不要盲目追求虚幻和不切实际的事物。整首诗词以简洁明快的语言,表达了深刻的哲理思考,给读者以启迪和警示。
叶适简介
宋代·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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