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已刻溪西志

出自宋代叶适的《太令人胡氏挽词

“已刻溪西志”出自宋代叶适的《太令人胡氏挽词》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǐ kè xī xī zhì,诗句平仄:仄仄平平仄。

已刻溪西志,潸然泪满袪。
轲丧嫌后侈,参养要前余。
甫里送锦缆,馆头迎布车。
为题枫叶往,虫籀不成书。

诗句中出现的词语含义
馆头为题枫叶:枫树叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。
不成:1.不行2.不行3.用在句末,表示推测或反问的语气,前面常常有“难道、莫非”等词相呼应。

已刻溪西志的下一句是:潸然泪满袪

鉴赏

《太令人胡氏挽词》是宋代叶适创作的一首诗词。这首诗以含蓄而深沉的语言表达了诗人对逝去友人的思念之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
已刻溪西志,潸然泪满袪。
轲丧嫌后侈,参养要前余。
甫里送锦缆,馆头迎布车。
为题枫叶往,虫籀不成书。

诗意:
这首诗词描绘了诗人在友人去世后的悲伤之情。诗中表达了诗人对逝去友人的思念与怀念之情,以及对友情的珍视和对生命的反思。诗人以简练的语言,表达了深深的悲痛和无法言表的思绪。

赏析:
《太令人胡氏挽词》以叶适独特的词藻和巧妙的表达方式展现了作者内心的情感。诗中的每个词句都凝聚着作者深沉的感情和对逝去友人的无尽思念。首句“已刻溪西志,潸然泪满袪”表达了作者对友人逝去的追忆之情,诗人的泪水满满,充满悲痛的情感。接着的两句“轲丧嫌后侈,参养要前余”则表达了作者对友情的珍视,以及对生命短暂和人生无常的思考。

后面的两句“甫里送锦缆,馆头迎布车”描绘了送葬的场景,这里的锦缆和布车都是表达悼念之情的符号,凸显了诗人对逝去友人的敬意和怀念。最后两句“为题枫叶往,虫籀不成书”表达了作者对友人的怀念和思念之情,诗人希望能以枫叶为题,将友情永远铭记,但又感叹虫籀(写字的竹简)不能成为书写友情的载体。

整首诗词以简洁而质朴的语言,直抒胸臆,表达了作者对逝去友人深深的思念之情。通过描绘送葬场景和表达对友情的珍视,诗人使读者感受到生命的短暂和人生的无常,引起人们对生命意义和珍贵友情的思考。这首诗词在寥寥数语之间,既抒发了作者内心的悲伤和思绪,又展现了人世间真挚的情感和对逝去友人的深深怀念。

叶适简介

宋代·叶适的简介

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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