堂堂人物地行仙的下一句是：勾漏丹砂信有缘
鉴赏
《仙坛》是宋代诗人叶适创作的一首诗词。这首诗描绘了一位堂堂正正的人物，以其修炼成仙的追求，与自然相融合的精神境界。以下是《仙坛》的中文译文、诗意和赏析：
仙坛
堂堂人物地行仙，
勾漏丹砂信有缘。
弹压松篁知暂尔，
未庆谢屐久林泉。
《仙坛》描绘了一位堂堂正正的人物，他修炼成仙的追求，与自然相融合的精神境界。诗中的"堂堂人物地行仙"表达了这位仙人的威严和尊贵，他在人间修行成仙，达到了超凡脱俗的境地。
"勾漏丹砂信有缘"这句诗意呼应了修仙者对于仙丹的追求。"勾漏"指的是勾取仙丹的炼制工具，而"丹砂"则代表仙丹。这句诗传达了修行者对于命中注定的缘分和仙丹的坚定信念，显示了他们对于成仙道路的执着追求。
"弹压松篁知暂尔"这句诗描绘了修行者与自然的亲近和交融。"弹压"意味着修行者在松树和竹林之间游走，感受大自然的气息。这种亲近自然的姿态表现了修行者对于宇宙大道的体悟，他们能够从自然中获得启示和指导。
"未庆谢屐久林泉"这句诗表达了修行者对于修仙成果的谦逊态度。"谢屐"是指谦逊地感谢鞋履，意味着修行者没有因为成仙而骄傲自满，而是一直在虚怀若谷地探索修行的道路。"久林泉"则表明他们对于修行的时间和精力的长久投入，对于修仙道路的顽强追求。
整首诗词展示了修行者的威严尊贵、对命运和仙丹的坚定信念、与自然相融合的姿态以及谦逊的态度。通过描绘修行者的精神境界，诗词传达了对于修仙道路的追求和对于修行者的赞美。这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了人与自然、人与命运的融合，呈现了一种超越尘世的境界和对于人性的思考，使读者在赏析中感受到修行者追求卓越和超越的精神追求。
叶适简介
宋代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
...〔 ► 叶适的诗(1篇)〕