诗先获麟作
出自宋代:赵蕃的《寄峡州使君郭郎中三首》
何处观文献,如公尚典刑。
诗先获麟作,字本换鹅经。
牛斗漫宝气,虚危须德星。
无为偃薄计,不晚诏除听。
诗先获麟作的上一句是:如公尚典刑
诗先获麟作的下一句是:字本换鹅经
鉴赏
《寄峡州使君郭郎中三首》是宋代赵蕃创作的诗词作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
何处观文献,如公尚典刑。
诗先获麟作,字本换鹅经。
牛斗漫宝气,虚危须德星。
无为偃薄计,不晚诏除听。
诗词的中文译文:
你在何处欣赏文献,就像郭郎中仍然重视刑法。
诗先获得神奇的灵感,字则参照《鹅经》做了修改。
牛和斗星交相辉映,象征着宝气满溢,而虚危之处需要德行之星的保护。
不需要采用虚假的手段来谋求权谋,因为时机已经成熟,该听从诏令来施行改革。
诗意和赏析:
这首诗词是赵蕃寄给峡州使君郭郎中的三首诗之一。诗人通过表达自己的观点和思考,展现了对社会现象和个人行为的思索。诗词以寄赠的方式表达诗人对郭郎中的敬重和赞赏,同时也暗含了一些社会批判和政治观点。
诗词的开头提到了观看文献的地方,暗示了文化和知识的重要性。诗人以郭郎中为代表,赞扬他对典刑(刑法)的重视,表达了对法治和公正的强烈追求。
接下来,诗人提到自己的诗作获得了麟作,即得到了神奇的启示和灵感,而在字句方面则参照了《鹅经》的修改。这表明诗人对诗歌创作的追求和对古典文化的尊重,同时也展示了他对自己作品的自信和骄傲。
诗词的后半部分通过牛和斗星的象征意义,表达了对宝气和德行的渴望。牛和斗星分别代表着富有和权势,而虚危之处则需要德行之星的保护,这可以理解为对社会风气的批判和对道德价值的重视。
最后两句表达了诗人的政治态度和观点,强调不需要采用虚假的手段来谋求权谋,而是应该及时行动,听从诏令来进行改革。这体现了诗人对政治清廉和治理能力的追求,以及对当时社会局势的忧虑和呼吁。
总体而言,这首诗词展现了赵蕃对社会现象和个人行为的思考和观察,融合了对文化、法治、道德和政治的关注。通过表达自己的观点和态度,诗人呼吁社会各界能够注重德行,推行清廉政治,以实现社会的和谐与进步。
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