聊以箴厥堤的上一句是:吾诗本不作
鉴赏
《大水寓武信二首》是宋代诗人李石创作的诗词作品。这首诗通过描绘大水泛滥的场景,抒发了作者对人们智慧的呼唤和对困境中相互扶持的思考。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
民无穴居智,不知彼狐狸。
奔流决户入,尚怀囊橐资。
仓卒老稚计,共此高树栖。
茫茫无舟筏,渺渺失陵陂。
号呼性命急,千钧悬一丝。
引手幸免鱼,十五为流尸。
古今民父母,唯有恺悌诗。
吾诗本不作,聊以箴厥堤。
诗意和赏析:
这首诗以大水泛滥的景象为背景,通过描写人们在水患中的境遇,表达了对智慧和互助精神的思考。
诗的开头写道:“民无穴居智,不知彼狐狸。”这里的“民”指的是普通人民,他们缺乏应对灾害的智慧,不了解灾难的真相,有如不知道狐狸的真实面目。作者通过这样的描写,表达了对人们缺乏应对能力和对灾害缺乏了解的忧虑。
接下来的几句“奔流决户入,尚怀囊橐资。仓卒老稚计,共此高树栖。茫茫无舟筏,渺渺失陵陂。”描绘了大水泛滥的情景,人们匆忙中只能带着一些行李,老幼之间也只能共同躲避在高树上,茫茫水中没有舟筏可乘,失去了往日的安宁和家园。
诗的后半部分写到:“号呼性命急,千钧悬一丝。引手幸免鱼,十五为流尸。”这里表达了生死存亡的紧迫感,生命岌岌可危,仅仅一线之差。有些人幸运地能够挣扎着保住性命,但也有许多人不幸沉入水中,成为了水中的尸体。
最后两句“古今民父母,唯有恺悌诗。吾诗本不作,聊以箴厥堤。”表明这首诗的创作目的并非为了写诗本身,而是借诗来劝勉人们。作者提到恺悌,恺悌在古代是尊敬父母孝顺的典范,这里引用恺悌诗,意味着通过此诗来告诫人们要学习恺悌的美德,关爱他人,共同渡过困境。
《大水寓武信二首》以灾难为题材,通过描写人们在大水泛滥中的困境和求生的挣扎,彰显了作者对智慧和互助精神的呼唤。诗中所表达的困境和挣扎,以及对人性的思考,使得这首《大水寓武信二首》的诗词充满了对灾难和人性的思考。它描述了大水泛滥的情景,揭示了人们在困境中的无助和脆弱。诗中呼吁人们拥有智慧和互助的品质,以共同应对灾难。通过引用恺悌的典范,诗人表达了他对人们互相关爱的希望,以及对困境中存活下来的人们的敬意。这首诗以其深刻的诗意和对人性的思考而引人深思。
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