仍修谤佛书

《以崇正辩示新仲》是宋代诗人胡寅创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
不羡飞仙术，仍修谤佛书。
知音鼓琴后，覆瓿草玄余。
龙象空相蹙，鸢鱼祗自如。
更烦君印可，底处认吾庐。

诗意：
这首诗词表达了作者对于修行和人生境遇的思考。作者不羡慕那些追求超凡仙术的人，而是坚持修炼并持守自己对佛法的质疑。当找到知音之后，作者在琴声的陪伴下，感叹人生的虚无和无常。龙象虽然威猛，但也无法自得其乐，而鸢鱼却能自在地飞翔。最后，作者希望能得到朋友的认可，让朋友能够了解自己的境遇和内心的归属。

赏析：
这首诗词以简洁而深入的语言，表达了作者对修行和境遇的独特见解。作者通过对仙术和佛法的对比，表达了自己对人生追求的态度。不羡慕飞仙术的人，体现了作者对追求超凡脱俗的浮华事物的不屑，而选择修炼并质疑佛法，显示了作者对真实和内心的追求。

诗中的"知音鼓琴后，覆瓿草玄余"表达了当找到知音之后，作者在音乐的陪伴下，感叹人生的虚无和无常。知音鼓琴的场景象征着心灵的共鸣和寻找到的安慰，而"覆瓿草玄余"则暗示了人生的短暂和世事无常。

"龙象空相蹙，鸢鱼祗自如"这两句意味深长。龙象虽然威猛，但却在束缚中无法自得其乐，而鸢鱼则能够自由自在地飞翔。这里可以理解为作者对于世俗束缚的反思，希望能像鸢鱼一样自由自在。

最后两句"更烦君印可，底处认吾庐"表达了作者对朋友的期望和对归属感的渴望。作者希望能够得到朋友的认可，让朋友能够了解自己的境遇和内心的归属，这也是人们在追求真实和自我认同的过程中普遍的心理需求。

总体而言，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了作者对修行和人生境遇的思考。它呈现了一种超脱世俗的态度，探讨了追求真实和内心归属的追求，具有一定的思想价值和审美意义。