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好閒何必苦邀僧

出自宋代胡寅的《又和湘滨卜居

“好閒何必苦邀僧”出自宋代胡寅的《又和湘滨卜居》,诗句共7个字,诗句拼音为:hǎo xián hé bì kǔ yāo sēng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

闻道园池各著名,起予归梦过临蒸。
已开尘外寻山眼,更曲堂中饮水肱。
有地且须多种秫,好閒何必苦邀僧
杖藜他日端来去,但恐公朝正与能。

诗句中出现的词语含义
著名:(形)有名;出名:~历史学家。[反]无名。
起予归梦曲堂饮水:喝水。谓清廉。语本《晋书•良吏传•邓攸》:“时吴郡阙守,人多欲之,帝以授攸。给牲口喝水。
杖藜日端

好閒何必苦邀僧的上一句是:有地且须多种秫

好閒何必苦邀僧的下一句是:杖藜他日端来去

鉴赏

《又和湘滨卜居》是宋代诗人胡寅所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

闻道园池各著名,
听说这里的园池景色各具特色,

起予归梦过临蒸。
让我勾起了对家园的思念,梦回故地,重游临蒸(地名)。

已开尘外寻山眼,
已经越过尘埃,寻找山的眼睛(山巅)。

更曲堂中饮水肱。
更进一步到堂中曲廊,饮用清泉。

有地且须多种秫,
有了土地就应该多种植秫米(一种粮食作物),

好閒何必苦邀僧。
闲暇之余,何必费心邀请僧人。

杖藜他日端来去,
手拿拐杖,将来往的日子坚持走过,

但恐公朝正与能。
只是担心官职使命与此相悖(公朝指朝廷之事)。

这首诗词通过描绘园池景色、表达对家园的思念和对自然的追求,展示了诗人胡寅的生活态度和隐逸情怀。他对园池景色的赞美表现出对自然之美的欣赏和热爱。诗人以自己的归梦为线索,描述了他离开尘世喧嚣,寻找心灵净土的过程。他在堂中曲廊饮水,体现了对清净宁静生活的向往。诗中呼吁务农兴学,以平实的生活方式追求内心的满足和安宁。然而,诗人也意识到现实的束缚和责任,担忧自己的理想生活与官职冲突。整首诗以简洁明快的语言,通过细腻的描写和含蓄的表达,展示了诗人对于自然、生活和理想的思考和感悟。

胡寅简介

宋代·胡寅的简介

胡寅

胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

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