关人身事亦何尝的上一句是：使我诗篇如许好
关人身事亦何尝的下一句是：地炉火暖灯花喜
鉴赏
《灯下读山谷诗》是一首宋代的诗词，作者是曹勋。这首诗描述了一个人在灯下阅读山谷诗，引发了对历史、人生和家园的思考。
诗词中的“灯下读山谷诗”象征着一个人孤独地在夜晚读书，思考过去和现在的人事物。诗中提到的“双井黄”指的是陈寿所著的《三国志》和《资治通鉴》这两部历史著作，它们如同两口黄井，保存了许多古代的智慧和记载。这些古籍虽然已经留存了很久，但是它们仍然散发着古老香气，让人感受到历史的魅力。
诗中接着提到了百年人物和千载功名，暗示着历史人物与功业的薄薄残影。这些人物和功名已经逝去，只留下了半张纸，意味着他们的事迹和名声已经被时间的洪流冲刷得所剩无几。通过这种方式，诗人表达了对历史和人生的短暂性的思考。
诗人说自己的诗篇也如此美好，但与此同时，他认识到这些诗篇与个人的身世和经历并没有太多的关联。他在关注这些历史和人事之余，也享受着家中温暖的火炉和灯花带来的喜悦。最后，他选择离开，住在一个醉人的乡间，追寻自己的心灵寄托。
这首诗词通过对历史、人生和家园的思考，表达了对时间流逝和个人命运的感慨。诗人将自己与历史人物进行对比，意识到个人的存在和成就相对于历史的长河是微不足道的。然而，他也从中体会到了生活的美好和温暖，选择了一种超脱尘世的生活方式。整首诗以简洁而凝练的语言，表达出诗人深邃的思考和对人生意义的追求。
曹勋简介
宋代·曹勋的简介
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
...〔 ► 曹勋的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 吹破凝酥动
-
周情孔思
出自 宋代 辛弃疾： 《贺新郎（题赵兼善东山园小鲁亭）》
-
丹砂将尔谋
出自 唐代 王昌龄： 《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》
-
缟衣黄里绿云跗
出自 宋代 舒岳祥： 《绿萼香梅十树咸淳间自内前买归乱后尚存对之》
- 直与混沌分清浊
-
体怪心仍爱
出自 宋代 杨万里： 《雪用欧阳公白战律，仍禁用映雪访戴等故事，》
- 东方欲曙花冥冥，啼莺相唤亦可听。
-
稍参涪翁变诗派，意趣结约无飞扬。
出自 清代 梅曾亮： 《澄斋来讶久不出因作此并呈石生明叔》
- 君材匪樗栎，名字已交荐。
- 化成直笔插天外，堂堂使表春秋诛。