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醉吹箫管上晴空

出自唐代邓肃的《小饮

“醉吹箫管上晴空”出自宋代邓肃的《小饮》,诗句共7个字,诗句拼音为:zuì chuī xiāo guǎn shàng qíng kōng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

断臂一朝续狼肉,楛矢漫空夜相逐。
海凫乱飞三丈毛,蓝田不行四寸玉。
何如南岳追祖风,云间坐致桃李秾。
笑尽酒船三百斛,醉吹箫管上晴空

诗句中出现的词语含义
断臂相逐不行:1.不可以;强调非…不可;不被允许:开玩笑可以,欺负人可~。2.没用,不会有用或有效:你知道,我在工程技术方面是~的。3.接近于死亡:老太太病重,眼看~了。4.不好:这件衣服的手工~。5.表示程度极深;不得了(用在“得”字后做补语):累得~。大街上热闹得~。
何如:1.如何,怎么样。2.如何,怎么样。又指怎么办。3.如何,怎么样。用于陈述或设问。3.何似,比……怎么样。4.用反问的语气表示胜过或不如。5.犹何故。
祖风坐致吹箫:1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》:“勃以织薄曲为生,常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二:“牘背千金狱始明,吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》:“吹簫入吴市,击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗:“乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹簫,能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹簫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?”明陈汝元《金莲记·小星》:“好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”
晴空:(名)晴朗的天空:~万里。

醉吹箫管上晴空的上一句是:笑尽酒船三百斛

鉴赏

《小饮》是宋代诗人邓肃创作的一首诗词。以下是《小饮》的中文译文、诗意和赏析:

译文:
断臂一朝续狼肉,
楛矢漫空夜相逐。
海凫乱飞三丈毛,
蓝田不行四寸玉。
何如南岳追祖风,
云间坐致桃李秾。
笑尽酒船三百斛,
醉吹箫管上晴空。

诗意和赏析:
《小饮》描绘了一场饮酒作乐的场景,通过细腻的描写和隐喻的运用,表达了诗人对自由、豪迈和追求理想的向往。

诗的开篇,“断臂一朝续狼肉”,以意象化的手法展示了壮志豪情。这句话表达了诗人不畏艰险、追求胜利的决心和勇气。

接着,“楛矢漫空夜相逐”,楛矢是古代的一种弩箭,形容箭矢飞速射出的场景。这句诗描绘了箭矢飞射的情景,意味着诗人心怀壮志,追求自己的目标。

“海凫乱飞三丈毛”,用海凫的形象来比喻酒的香醇和美味,突显了诗人对美好生活的向往。三丈毛表示其极为华丽的装饰,也可代指酒的品质。

“蓝田不行四寸玉”,蓝田是出产玉石的地方,四寸玉则指宝贵的玉器。这句诗通过对玉的描述,表达了诗人对美好事物的追求和珍惜。

“何如南岳追祖风”,南岳即衡山,被视为中国五岳之一,传承了许多古代文化和传统,这里用来象征追求祖先智慧和道德的精神。这句话表达了诗人渴望追随祖先的风范和追求高尚品质的心愿。

“云间坐致桃李秾”,云间指高处,桃李秾指桃花和李花,用以比喻美好的境地和事物。这句诗表达了诗人希望能在高处坐享美好事物和境界的愿望。

最后两句,“笑尽酒船三百斛,醉吹箫管上晴空”,表现了诗人畅饮欢乐的情景。诗人笑尽三百斛的酒,释放内心的欢乐,醉倒在箫管声中,彷佛飞升到晴朗的天空中,寄托了诗人对自由和快乐生活的向往。

《小饮》通过丰富的意象和细腻的描写,表达了诗人对自由、豪迈和追求理想的渴望。诗中运用了富有想象力的隐喻和象征,将饮酒作乐的场景与追求高尚品质的心愿相结合,展现了诗人内心世界的独特情感。这首诗词以其深邃的意境和表达方式,给人以思考和联想的空间,使读者在欣赏之余也能感受到诗人对自由和美好生活的向往。

邓肃简介

唐代·邓肃的简介

邓肃

邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。

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