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庙有成谟次第平

出自宋代郑刚中的《和王才鼎怀钱塘

“庙有成谟次第平”出自宋代郑刚中的《和王才鼎怀钱塘》,诗句共7个字,诗句拼音为:miào yǒu chéng mó cì dì píng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

钱塘叛卒又婴城,报至令人失意惊。
天子於今犹自将,藩臣何以不知兵。
官我良吏因循致,庙有成谟次第平
所惜湖山辛丑后,至今澄洗未曾清。

诗句中出现的词语含义
令人:1.善人,品德美好的人。2.古代命妇的封号。3.差役、衙役。4.使人、派人。
失意:不符合心意的;不得志。
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
犹自:(副)尚且;仍然。
不知:不知道、不明白。
良吏:贤能的官吏。
因循:沿袭按老办法做事。2.拖延:~误事。
第平辛丑

庙有成谟次第平的上一句是:官我良吏因循致

庙有成谟次第平的下一句是:所惜湖山辛丑后

鉴赏

《和王才鼎怀钱塘》是宋代郑刚中所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
钱塘的叛乱者再次侵袭城池,
消息传来令人感到失望和惊愕。
如今天子仍然信任他们,
藩臣们为何不了解兵法之重要性。
官吏们奉行我所制定的规章,
朝廷已经恢复了次序和平静。
可惜的是,辛丑之后的湖山,
至今依然未能彻底清除污垢。

诗意:
这首诗词揭示了诗人对于钱塘地区的叛乱和政治腐败的不满和忧虑。诗中暗指了朝廷官员对于军事的忽视和无知,以及官吏们墨守成规、不思进取的现象。诗人对于这种局面感到遗憾,同时也表达了对湖山地区未能完全恢复干净的失望。

赏析:
郑刚中通过《和王才鼎怀钱塘》这首诗词,以简练而富有力度的语言,表达了对时局的担忧和对社会现象的批评。诗人通过对钱塘叛乱和朝廷腐败的描述,展现了对社会政治现状的不满和忧虑之情。他指责藩臣们对军事事务的无知和忽视,同时对官吏们墨守成规的作风感到遗憾。诗人在最后一句表达了对湖山地区长久未能得到清洗的遗憾,这也可以视为对社会秩序未能完全恢复的暗示。

这首诗词通过凝炼的语言和深刻的诗意,传递了作者对于社会政治现象的反思和对时局的忧虑。它展现了诗人对于正直和清明的政治理念的追求,同时也呼唤了社会需要重视军事和政治问题,并且推动社会的进步和改革。通过运用隐喻和象征手法,诗人将时代的矛盾和不公呈现在读者面前,并引发对社会现象的思考和反思。因此,《和王才鼎怀钱塘》这首诗词在宋代文学中具有一定的批判意义和思想价值。

郑刚中简介

宋代·郑刚中的简介

郑刚中

郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传於世。

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