杳冥中有真的上一句是:痛苦边是妄
杳冥中有真的下一句是:煎烦徒自累
鉴赏
《次韵上勉元规》是宋代张继先创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
优游且消遣,认取本来人。
痛苦边是妄,杳冥中有真。
煎烦徒自累,恬惔即长春。
君岂知予念,予身非子身。
诗意:
这首诗词表达了诗人在闲适自得中思考人生的主题。诗人认识到,人们常常被现实中的痛苦和困扰所困扰,但这种痛苦只是暂时的虚妄,而真正的真理存在于遥远的深处。过度焦虑和纠缠只会使人自身疲惫不堪,而宁静和安详才是长久的春天。然而,诗人认为,他的忧虑和思念是无法被他人所理解的,因为他的境遇与普通人不同。
赏析:
这首诗词通过对人生的思考,表达了诗人对世俗纷扰的超然态度和追求内心宁静的愿望。诗人以轻松、优游的心态观察世界,认识到现实中的痛苦和困扰只是暂时的虚妄,而真正的智慧和真理存在于深邃的内心世界之中。他呼吁人们不要被纷繁的琐事所困扰,而是应该寻求内心的宁静和平静,这样才能获得真正的长久幸福。然而,诗人也感叹自己的思考和境遇与他人不同,他的忧虑和思念无法被他人所理解。
整首诗词以简洁的语言展现了诗人的情感和哲思,通过对人生和境遇的思考,揭示了诗人对内心平静与智慧的追求。这种思考方式和态度,体现了宋代文人士人的超脱情怀和追求心灵自由的精神。
张继先简介
宋代·张继先的简介
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
...〔 ► 张继先的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 汉家天子葬秋风
- 襟怀牵牵久沈沦
-
又欲书诸绅
出自 宋代 王令: 《别张粤南夫温子坚元白满执中子权黄冀端微》
- 大智文殊用得灵
-
茅屋生涯消几许,梅花气味最相通。
出自 宋代 陈著: 《次韵弟茝醉中示弟观二首·为弟茝道》
-
书生亦有燕然颂,待勒恒山第几层。
出自 明代 欧大任: 《十月虏警书事三首(其三)》
-
况味,最美,
出自 两汉 荀彧: 《【双调】沽美酒过太平令》
- 至今寻史传,犹想狄梁公。
-
策策西风送薄寒,木樨香里忆长安。
出自 清代 缪焕章: 《石丈又用原韵成述怀二律再步韵(其二)》
- 淮旅整暇,徐诱之前。