不如巢华山

《送王仲求》是一首宋代诗词，作者李廌。诗中表达了飘风、孤云、王真人等象征性的意象，以及对修道者的崇拜和思考。

这首诗词的中文译文如下：

飘风非焚轮，触石生孤云。
风在吹拂轮子，但不能将其焚烧；云在触摸石头上升起，独自形成孤立的状况。

逍遥王真人，行行傲世纷。
逍遥王是一个真人，他自由自在地行走于世间，超然傲视众生纷争。

斋戒断荤臭，日诵浮屠文。
他斋戒戒除肉食的腥臭味，每日诵读浮屠经文。

敝袍游江海，耻与狐貉群。
他身穿破旧的袍子游历江海，不愿与庸俗之人为伍。

吐纳全真气，鬓发垂如银。
他进行全真吐纳，使气息完整，头发垂下如银丝一般。

十年临池学，自许登右军。
他在池边学习十年之久，自信可以登上右军的位置。

谦谦卑自牧，处约人皆忻。
他谦逊谨慎地自我修炼，与他相处的人都感到快乐。

扁舟忽云徂，欲扳心殷殷。
他的小船突然消失，使人产生深深的离别之情。

丈夫重诀别，儿女徒云云。
丈夫常常面临离别之境，儿女只能感叹着云云。

常闻释氏说，精进在殷懃。
经常听闻释迦牟尼的教诲，明白在修行中必须坚持殷勤努力。

红尘易汩没，跋涉惫力筋。
红尘世界很容易使人迷失，跋涉旅途使人筋疲力尽。

不如巢华山，修炼如老君。
与其沉迷于红尘世界，不如修炼成为像老君一样的仙人。

这首诗词表达了对修道者的赞颂和崇拜，通过描绘逍遥王真人的形象，表达了追求自由、超脱尘世的人生理想。作者用风、云、斋戒、全真吐纳等意象，强调修行者追求纯净和超越凡俗的精神追求。整首诗词以明快的语言描绘了修行者的形象和修行之道，展现了宋代文人对道家思想和修道道德的向往和推崇。