萧然不著世间尘的上一句是：远近僧垣共白云
萧然不著世间尘的下一句是：朝参夜讲庸何计
鉴赏
《游普向十首》是宋代文人陈造的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
远近僧垣共白云，
萧然不著世间尘。
朝参夜讲庸何计，
野饭山栖已可人。
诗意和赏析：
这首诗以游历普向（即普陀山）为背景，表达了诗人对佛教僧侣生活的向往和赞美。
第一句描述了佛寺和白云共存的景象。僧垣指佛寺的围墙，远近的僧侣与白云一同存在，暗示了佛教的超凡境界与纯净之美。
第二句表达了诗人自己心境的超脱。诗人以“萧然”形容自己，意味着他超脱尘世的纷扰和浮躁，心灵宁静而清净。
第三句描绘了僧侣们的日常生活。朝参指早晨参拜佛寺，夜讲指夜晚的经论讲解。诗人借此表达了对僧侣们专注修行的敬佩之情，并对自己在尘世中的琐事感到困惑，不知如何安排自己的生活。
最后一句表达了诗人对山野生活的向往。野饭指简朴的饮食，山栖指在山中栖息。诗人认为山野生活已经很令人满意和可取，与尘世的繁华相比，更能滋养心灵。
整首诗词通过描绘普陀山的僧侣与自然景观，以及对僧侣生活和山野生活的向往，表达了诗人对超脱尘世、追求心灵宁静与纯净的向往和赞美。同时，诗中使用的词语简练明快，意境清新雅致，给人以宁静和放松的感受，展现了宋代文人追求心灵自由的情怀。
陈造简介
宋代·陈造的简介
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。
...〔 ► 陈造的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 问征夫以前路
- 细细数归程
-
午镜重匀
出自 宋代 李处全： 《减字木兰花（咏木犀）》
- 火经百炼金始刚
-
昔美少年今皓白
出自 宋代 刘克庄： 《和竹溪三诗·戊辰二月六日》
-
除书喜动荐绅颜，稳上天池刷羽翰。
出自 宋代 李处权： 《亨仲家兄擢居谏省诗以贺之》
-
若非沆瀣流金液，定是昆崙漱玉津。
出自 明代 胡奎： 《赠医士长律十首(其一)上池》
- 万变随云浮，朗月住中彀。
- 玉殿朦胧散晓光，金龙高喷九天香。
- 多君为我沉疴计，玉井芙蓉愿早偕。