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白头看打僧伽鼓

出自宋代吴则礼的《无著有还玉涧之意作诗留之

“白头看打僧伽鼓”出自宋代吴则礼的《无著有还玉涧之意作诗留之》,诗句共7个字,诗句拼音为:bái tóu kàn dǎ sēng jiā gǔ,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

淮山谁言鲺滞人,少雁求群正如许。
先生掉头嗟奚为。
要著行缠抱琴去世。
径须折折楖栗杖,吾曹穷措有妙处。
时时携钵过桥来,白头看打僧伽鼓

诗句中出现的词语含义
淮山如许:1.如此;这样:泉水清~。~非凡的才智。2.这么些;那么些:枉费~工力。
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
掉头:1.(人)转回头:~一看,果然是他。他掉过头去,装作没看见。2.(车、船等)转成相反的方向:~车。胡同太窄,车子掉不了头。也作调头。3.摇头。4.断头,表示杀头或犯了死罪。
著行缠抱去世:(动)逝世;成年人死去。[近]逝世。[反]出生。
吾曹妙处:妙处,拼音是miào chù,汉语词汇,意思是神奇美妙的所在。
过桥:穿越桥面,从此岸到彼岸。迷信风俗,“做七”时的一种仪式。
白头

白头看打僧伽鼓的上一句是:时时携钵过桥来

鉴赏

这首诗是宋代吴则礼创作的《无著有还玉涧之意作诗留之》。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
谁说淮山的鲺鱼阻滞了人们,
少雁寻觅众群正如此。
先生转身叹息何故?
要将琴系在行囊中去世。
径路上时常会有蜿蜒曲折的楖栗杖,
我们这些穷人也有妙计。
常常携带钵过桥而来,
老年之时看打僧伽鼓。

诗意:
这首诗描绘了一幅山野生活的画面,表达了诗人对世事变迁的思考和对人生离合的感慨。诗中的“淮山谁言鲺滞人”意味着山中的鲺鱼并不阻碍人们的行动,象征着自由自在的生活态度。诗人通过对山野的描绘,表达了对自然的喜爱和对自由的向往。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了山野景色和人物形象,给人以清新自然的感觉。诗人通过对少雁、行囊、楖栗杖等细节的描写,展现了山野生活的细致和真实感。诗中的“要著行缠抱琴去世”表达了对自由生活的渴望和追求,反映了诗人对世俗束缚的不满。

诗人还通过“穷措有妙处”表达了智慧和勇敢面对困境的态度。最后两句“时时携钵过桥来,白头看打僧伽鼓”揭示了诗人对晚年生活的期待,表达了对宁静和平淡生活的向往。

整首诗以简练的语言展现了山野生活的自由和宁静,抒发了诗人对自然和自由的热爱,同时也表达了对世俗纷扰的反思。通过细腻的描写和深入的思考,使得这首诗具有一定的艺术性和思想性。

吴则礼简介

宋代·吴则礼的简介

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。

...〔 ► 吴则礼的诗(1篇)

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