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钟鸣幽梦余

出自宋代吴则礼的《简鲍钦止

“钟鸣幽梦余”出自宋代吴则礼的《简鲍钦止》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhōng míng yōu mèng yú,诗句平仄:平平平仄平。

翛然策羸马,偶造释子居。
欣与遁世士,共阅瞿昙书。
脱屣弄清泚,曲肱翳扶疏。
鸟起短筇外,钟鸣幽梦余
高论信绝俗,磊落包六虚。
万古才一瞬,天地真蘧庐。
逸兴殊未已,恨彼白日徂。
讵觉厌尘滓,倘徉方自娱。

诗句中出现的词语含义
遁世士瞿昙弄清:弄的解释弄ò玩耍,把玩:摆弄。玩弄。弄臣(帝王所亲近狎昵的臣子)。弄潮儿。戏弄。弄瓦(“瓦”是原始的纺锤,古代把它给女孩子玩,意为生女儿)。弄璋(“璋”是一种玉器,古代把它给男孩子玩。意为生儿子)。做。
扶疏:(书)(形)形容枝叶茂盛并向四面张开的样子:枝叶~。

钟鸣幽梦余的上一句是:鸟起短筇外

钟鸣幽梦余的下一句是:高论信绝俗

鉴赏

《简鲍钦止》是宋代吴则礼创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

翛然策羸马,偶造释子居。
翛然:轻盈而飘逸的样子;策:驾驭;羸:瘦弱。诗人轻盈地驾驭着一匹瘦弱的马,偶然来到释子的住所。
诗意:诗人以自己的身份和心境,描述了驾驭着一匹瘦弱马匹的场景,表现出他的自由自在和随遇而安的生活态度。

欣与遁世士,共阅瞿昙书。
欣:喜悦;遁世士:隐居的文人;共阅:一起阅读;瞿昙:佛经中的一种书籍。诗人与隐居的文人一起阅读佛经《瞿昙书》。
诗意:诗人与同样追求遁世的文人共同阅读佛经,表达了他们对于精神世界的追求和对禅宗思想的倾慕。

脱屣弄清泚,曲肱翳扶疏。
脱屣:脱去鞋履;弄:玩弄;清泚:清澈的水;曲肱:弯曲的手臂;翳:遮蔽;扶疏:整理。诗人脱下鞋履玩弄清澈的水,手臂弯曲着,遮蔽着阳光,整理着文书。
诗意:诗人通过脱下鞋履,玩弄清澈的水,整理文书等动作,展现了他在自然中的放松和安逸,同时也表现了他对于文学创作和学问整理的热爱。

鸟起短筇外,钟鸣幽梦余。
筇:竹子;幽梦:幽深的梦境。鸟儿飞起时,离开了短竹林外,钟声在幽深的梦境中响起。
诗意:诗人描绘了鸟儿飞起离开竹林和幽梦中钟声响起的场景,表现出他对于自然和幻想世界的追求和向往。

高论信绝俗,磊落包六虚。
高论:高尚的言论;绝俗:超越尘世;磊落:豪放洒脱;包六虚:指包公六事。诗人有高尚的言论,超越尘世之俗,豪放洒脱地包容了包公六事。
诗意:诗人表达了对高尚言论和超越尘世的向往,并以磊落的心态包容了包公六事,展示了他对于心灵自由和理想境界的追求。

万古才一瞬,天地真蘧庐。
万古:千秋万世;才:时光;瞬:瞬间;天地:宇宙;真蘧庐:指山水之间的幽静境地。千秋万世的时光只是一瞬间,宇宙间的真实幽静境地就像一座真蘧庐(幽静之居)。
诗意:诗人通过对时间和宇宙的思考,表达了人生短暂而宇宙恒久的对比,以及对于幽静境地和宁静生活的向往和珍视。

逸兴殊未已,恨彼白日徂。
逸兴:逸闻兴趣;殊未已:特别的无穷无尽;白日:白天。诗人的兴趣和情趣无穷无尽,但遗憾的是白天的时间过得太快。
诗意:诗人表达了自己对于逸闻兴趣的不断延续和追求,同时对于白天时间短暂的遗憾和不舍。

讵觉厌尘滓,倘徉方自娱。
讵:何曾;厌:厌倦;尘滓:尘埃;倘徉:徘徊。诗人何曾感到对尘世的厌倦,只有徘徊漫游才能自我娱乐。
诗意:诗人表达了自己并没有对尘世的厌倦之情,只有徘徊漫游的自由才能带来内心的愉悦和满足。

这首诗词《简鲍钦止》通过描绘诗人驾驭瘦弱马匹、阅读佛经、玩弄水、聆听钟声等场景,表达了他追求自由自在、随遇而安的生活态度,对于精神世界的追求和对禅宗思想的倾慕。诗人通过对自然、文学和幻想世界的描绘,展示了他对于高尚言论、超越尘世、心灵自由和理想境界的追求。同时,诗人也表达了他对于时间短暂和珍惜幽静境地的思考和感慨,以及对于逸闻兴趣和徘徊漫游的向往。整首诗词以优美的语言、意境和哲理,展现了诗人独特的情感和对人生的独到见解。

吴则礼简介

宋代·吴则礼的简介

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。

...〔 ► 吴则礼的诗(1篇)

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