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服久有时轻俗骨

出自宋代强至的《依韵和崔伯宪谢王正甫遗三灵丸蜀茶

“服久有时轻俗骨”出自宋代强至的《依韵和崔伯宪谢王正甫遗三灵丸蜀茶》,诗句共7个字,诗句拼音为:fú jiǔ yǒu shí qīng sú gǔ,诗句平仄:平仄仄平平平仄。

一丸道士曾投药,七碗先生亦爱茶。
服久有时轻俗骨,味新应早摘灵芽。
病躯自健遗藤杖,睡眼全醒耐烛花。
可是兼饶诗力壮,芙蓉幕里句堪嘉。

诗句中出现的词语含义
道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
投药:投药tóuyào给以药物服用
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
俗骨睡眼:初醒时犹带睡意的眼睛。
烛花:蜡烛燃烧时烛心结成的花状物。也指蜡烛的光焰。
力壮

服久有时轻俗骨的上一句是:七碗先生亦爱茶

服久有时轻俗骨的下一句是:味新应早摘灵芽

鉴赏

《依韵和崔伯宪谢王正甫遗三灵丸蜀茶》是一首宋代的诗词,作者是强至。这首诗描述了道士和文人在品茶中的情景,并展现了诗人的诗才和才情。

诗词的中文译文如下:

一颗道士曾投入仙丹,
七碗茶先生同样钟爱。
服用久了,轻浮的骨骼恢复,
新鲜的味道,早摘的嫩芽。
病弱的身体自行健康,藤杖被遗弃,
沉睡的双眼完全清醒,能承受烛光的照射。
然而,他兼具雄壮的诗才,
在芙蓉幕中,他的诗句令人赞叹。

这首诗词通过描写一颗仙丹和七碗茶的对比,表达了道士和文人各自追求长寿和艺术的心境。道士服用仙丹后,恢复了轻浮骨骼,体现出仙丹的神奇功效,而文人品茶则选择了早摘的嫩芽,追求味道的新鲜和纯粹。诗人通过描述道士的健康和文人的清醒,表达了各自在追求长寿和艺术上的成功。

诗词赏析中,诗人强至展示了自己的诗才和才情。他称道士兼有雄壮的诗才,使得整首诗增添了一份诗意和艺术气息。芙蓉幕中的诗句令人赞叹,暗示了诗人自己的才华和成就。通过这种赞美,诗人向读者展现了自己在诗歌创作方面的优秀,使得整首诗词更具意境和韵味。

总之,这首诗词通过描写道士和文人在品茶中的情景,展现了道士追求长寿和文人追求艺术的心境,同时表达了诗人自己的诗才和才情。整首诗词意境明朗,韵味十足,给人以思考和欣赏的空间。

强至简介

宋代·强至的简介

强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。

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