一自故溪疏隔

拼译繁原

“一自故溪疏隔”出自宋代晏几道的《望仙楼》，诗句共6个字，诗句拼音为：yī zì gù xī shū gé，诗句平仄：平仄仄平平平。

小春花信日边来，未上江楼先坼。
今岁东君消息。
还自南枝得。
素衣染尽天香，玉酒添成国色。
一自故溪疏隔。
肠断长相忆。

诗句中出现的词语含义
东君:东君dōngjūn传说中的太阳神晋巫祠五帝、东君、云中、司命之属。——《史记·封禅书》
消息:（名）①传出或听到的有关人或事物的情况：互通～|打探～。②特指报刊、电台等关于人或事物情况的报道：新华社～。
南枝素衣:1.白色丝绢中衣。《诗·唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃。”陈奂传疏：“素衣，谓中衣也……孔疏云：‘中衣，谓冕及爵弁之中衣，以素为之。’”《论语·乡党》：“﹝君子﹞緇衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。”何晏集解：“孔曰：‘服皆中外之色相称也。’”2.白色丧服。《礼记·曲礼下》：“大夫、士去国，踰竟，为坛位，乡国而哭，素衣、素裳、素冠。”郑玄注：“言以丧礼自处也。”孔颖达疏：“素衣、素裳、素冠者，今既离君，故其衣、裳、冠皆素，为凶饰也。”唐刘禹锡《哭王仆射相公》诗：“羣吏謁新府，旧宾沾素衣。”3.泛指白色衣服。《列子·说符》：“杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。”清龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。”4.比喻清白的操守。前蜀韦庄《酬吴秀才霅川相送》诗：“夫君别我应惆悵，十五年来识素衣。”金元好问《自邓州幕府暂归秋林》诗：“归来应被青山笑，可惜緇尘染素衣。”
天香国色:国色guósè∶有绝顶出众的美貌、冠绝一国的女子天姿国色骊姬者,国色也。——《公羊传·僖公十年》∶牡丹,色极艳丽,有国色之称惟有牡丹真国色,花开时节动京城。——唐·刘禹锡《尝牡丹》
疏隔

上一首：秦观《客游晓日绮罗稠》

下一首：史浩《能开宝匣》

一自故溪疏隔的上一句是：玉酒添成国色

一自故溪疏隔的下一句是：肠断长相忆

鉴赏

诗词：《望仙楼》
作者：晏几道（宋代）

小春花信日边来，
未上江楼先坼。
今岁东君消息，
还自南枝得。

素衣染尽天香，
玉酒添成国色。
一自故溪疏隔，
肠断长相忆。

诗词的中文译文：
春天的花朵在阳光的边缘绽放，
还没登上江楼就已经凋谢。
今年东方的君主传来消息，
是从南方的枝条传来的。

白色的衣裳沾满了天香，
酿制的美酒成就了国之美色。
我自从离开了故乡的溪流，
心情烦乱，长久地思念着。

诗意和赏析：
《望仙楼》是一首宋代晏几道创作的诗词，通过描绘春天花朵的凋零和君主消息的传递，表达了诗人对故乡的思念之情。

诗中以小春花为象征，寓意春天的美好和短暂，花朵在未能登上江楼（象征高位）之前就凋谢了，展现了时间的无情和生命的脆弱。而东君的消息则象征着远离故乡的诗人对家乡的思念，这个消息是从南方传来的，暗示着诗人身处他乡。

诗中还描绘了诗人自离开故乡以来的心情变化。素衣染尽天香，玉酒添成国色，表达了诗人在异乡的生活中逐渐融入并沾染了异域的文化和风景，同时也折射出他对故乡的怀念之情。诗人念及故乡的溪流，感叹自己与故乡的距离，心绪被疏隔所困扰，情思纠结，长久地思念着家乡的一切。

整首诗描绘了诗人在异乡的孤独和思乡之情，通过花朵凋谢、君主消息和念及故乡的描写，表达了对故乡的深深眷恋和思念之情，展现了离乡背井的苦楚和困惑。诗中的意境优美，情感真挚，给人以思乡之愁和离情之痛的共鸣。

晏几道简介

宋代·晏几道的简介

晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。

...〔 ► 晏几道的诗(1篇)〕

一自故溪疏隔

鉴赏

晏几道简介

猜你喜欢