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气贮秋琴淡

出自宋代郑獬的《题处士居

“气贮秋琴淡”出自宋代郑獬的《题处士居》,诗句共5个字,诗句拼音为:qì zhù qiū qín dàn,诗句平仄:仄仄平平仄。

高卧太湖石,自嫌名利腥。
网罗当道路,鸿鹄出青冥。
气贮秋琴淡,心蟠古剑灵。
我来閒剧论,山鬼不须听。

诗句中出现的词语含义
名利:指名位和利益。
网罗:(名)捕鱼的网和捕鸟的罗,比喻束缚人的东西。②(动)从各方面搜寻招致:~人才。[近]收罗。
道路:人、马、车辆通行之路:~平坦|~崎岖|宽广的~。②喻指社会上抽象意义的路:人生的~|艰苦的~|改革开放的~。
鸿鹄:(书)(名)天鹅,形状像鹅而比鹅大的,全身白色,飞得很高,常用来比喻志向远大的人。
青冥剑灵山鬼:《楚辞·九歌》中的篇名,一般指九歌·山鬼,是战国时期楚国诗人屈原的作品。此诗是祭祀山鬼的祭歌,叙述的是一位多情的山鬼,在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪,描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。全诗把山鬼起伏不定的感情变化、千回百折的内心世界,刻画得非常细致、真实而动人。

气贮秋琴淡的上一句是:鸿鹄出青冥

气贮秋琴淡的下一句是:心蟠古剑灵

鉴赏

《题处士居》是宋代诗人郑獬的作品。这首诗通过描写处士的生活态度和追求,表达了诗人对名利浮躁的厌弃和对自然与内心的超脱追求。

诗中首先描绘了处士高卧在太湖石上,这里可以理解为处士隐居的地方。诗人自嫌名利腥,表示他对功名利禄的厌弃和淡漠。接下来,诗中提到了网罗当道路,鸿鹄出青冥。这里用鸿鹄来比喻处士,意味着他们超然于尘世之外,追求更高尚的境界。

下一节诗中描述了处士的气贮秋琴淡,心蟠古剑灵。这里的秋琴和古剑都是象征性的意象,表达了诗人内心深处的清静和高尚。他们追求的不仅仅是物质上的富足,更注重内心的修养和精神层面的追求。

最后一节诗中,诗人宣称他来到这里只是为了闲谈剧论,而山鬼没有必要倾听。这可以理解为诗人的自谦和自嘲,他认为自己的见解和境界与山鬼相比是微不足道的。

这首诗整体上表达了诗人对名利的蔑视和对自然、内心世界的追求。诗人选择隐居山野,超脱尘世的生活方式,追求内心的宁静和高尚的精神追求。通过与自然的融合和心灵的修炼,他寻求一种超越尘世的境地。这首诗词以简洁的语言和深刻的意象,展示了诗人对处士生活理念的追求与赞美。

郑獬简介

宋代·郑獬的简介

郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。

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