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潮归神树青

出自元代杨维桢的《小临海曲(十首·一名《洞庭曲》)

“潮归神树青”出自元代杨维桢的《小临海曲(十首·一名《洞庭曲》)》,诗句共5个字,诗句拼音为:cháo guī shén shù qīng,诗句平仄:平平平仄平。

潮来神树没,潮归神树青
云里天妃过,龙旗带雨腥。

诗句中出现的词语含义
神树:相传一种具有神奇作用的树木。以称婆罗树。
天妃

潮归神树青的上一句是:潮来神树没

潮归神树青的下一句是:云里天妃过

鉴赏

《小临海曲(十首·一名《洞庭曲》)》是元代诗人杨维桢的作品。这首诗描绘了小临海的景色,通过自然景物的描绘,传达出一种深远的诗意。

诗词的中文译文:
潮水来时,神秘的树木被淹没,
潮水退去时,神秘的树木重新显现青翠。
云中传来天上仙女的歌声,
龙旗随雨水飘扬,带来一种清新的气息。

诗意和赏析:
《小临海曲(十首·一名《洞庭曲》)》通过描绘小临海的景色,展示了大自然的神秘和壮美。首先,诗人提到了潮水的涨落,潮水来时,一棵神秘的树木被淹没,给人一种神秘莫测的感觉;而潮水退去后,这棵树又重新显现出青翠,给人一种生机盎然的感觉。这种对自然景观的描绘,暗示了自然界的循环和变化,以及生命的延续和复苏。

其次,诗中提到了云中传来天上仙女的歌声,这一描写增加了一种神秘的氛围。仙女的歌声象征着天上的美好和祥和,给人一种超凡脱俗的感觉。同时,诗人还提到了龙旗随雨水飘扬,给人一种雄壮和神圣的感觉。这些意象的运用,使诗词充满了浓郁的神话色彩,给读者带来一种超越尘世的感受。

可以说,《小临海曲(十首·一名《洞庭曲》)》通过对自然景观的描绘,展示了自然界的神秘和壮美,揭示了生命的循环和复苏的力量,同时也传达了一种超凡脱俗的情感。这首诗以简洁的语言和丰富的意象,将自然景色与人的情感融合在一起,给人以美的享受和思考的空间。

杨维桢简介

元代·杨维桢的简介

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

...〔 ► 杨维桢的诗(1篇)

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