君看记须鸡的上一句是:灭心比灭爝
君看记须鸡的下一句是:人方诋不鹞
鉴赏
《木斋诗》是元代杨维桢的一首诗词。诗中通过描绘混沌离散、人心浮躁的世态炎凉,表达了诗人对当时社会动荡和人心不正的忧虑。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
七日混沌离,
七天的混沌状态逐渐解散,
穿凿争七窍。
人们彼此争论,争辩不休。
硕果一失仁,
伟大的成果却失去了仁爱之心,
百体俱弗肖。
百姓们一个个都失去了原本应有的样貌。
巧诈日横生,
狡猾诡计层出不穷,
售朴至深溺。
追求虚妄的事物沉溺其中。
圣人忧世心,
圣人忧心忡忡于世道的变迁,
世变若愿燎。
期望能够改变世态如同点燃炬火的渴望。
安得至木资?
如何才能获得至高无上的道德资质?
与世作津桥。
与这个世俗建立起桥梁。
学斋取木名,
修学的斋房取名为“木斋”,
众巧不同调。
各种才艺各有不同的风格。
回愚与参鲁,
回避愚昧,参与到学问中来,
入室得道要。
要得到真正的道德修养必须进入内室。
岂是灰槁人,
不是枯朽无用的人,
灭心比灭爝。
心灵的沉寂胜过灭掉烛火。
君看记须鸡,
君子留心,务必要谨慎行事,
人方诋不鹞。
否则人们会诋毁你,就像诋毁鹞鹰一样。
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了杨维桢对当时社会动荡和人心浮躁的忧虑之情。他通过诗中所描述的种种现象,揭示了人们追求功利和虚妄的心态,以及对仁爱和道德的忽视。诗中表达了诗人对于社会风气的反思,呼吁人们追求真善美,重视道德修养。通过对社会现象的点评和对人性的思考,诗词唤起了读者对于人性的思考和反思,旨在引起读者的共鸣与警觉。
杨维桢简介
元代·杨维桢的简介
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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