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声华端合主宗盟

出自宋代韩元吉的《挽主奉路分赵公词

“声华端合主宗盟”出自宋代韩元吉的《挽主奉路分赵公词》,诗句共7个字,诗句拼音为:shēng huá duān hé zhǔ zōng méng,诗句平仄:平平平平仄平平。

画舸安舆霅水清,春风犹忆送君行。
无家举案人方恨,有子分符世共荣。
德履未容居祭酒,声华端合主宗盟
太支耆老凋零甚,兰玉阶庭独擅名。

诗句中出现的词语含义
人方容居祭酒:1.酹酒祭祀或祭奠。《仪礼·乡射礼》:“获者南面坐,左执爵,祭脯醢。执爵兴,取肺坐祭,遂祭酒。”《清史稿·礼志十一》:“顺治十八年,世祖崩,圣祖截髮辫成服……既大敛,奉梓宫乾清宫,设几筵,朝、晡、日中三设奠,帝亲诣尚食祭酒。”2.古代飨宴时酹酒祭神的长者。3.饯别酒。4.官名。汉代有博士祭酒,为博士之首。西晋改设国子祭酒,隋唐以后称国子监祭酒,为国子监的主管官。清末始废。后亦以泛称文坛、艺坛或学术界、文化界的首脑人物。郑逸梅《逸梅丛谈·妙喻》:“我师程瑶笙先生,当然算得画苑中的祭酒,善于写生,画兽更具郎士宁的意味。”
耆老:(名)老年人。
凋零:(动)草木凋谢零落。

声华端合主宗盟的上一句是:德履未容居祭酒

声华端合主宗盟的下一句是:太支耆老凋零甚

鉴赏

《挽主奉路分赵公词》是宋代韩元吉创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
画船停泊在舆霅水清澈的河面上,
春风吹拂,仍记得送别君子的离行。
无家之人举案人方感到悔恨,
有子分获符世间的荣耀。
德行卓越却未被任命为祭酒,
声望与才华却与主宗盟相合。
太支耆老凋零得很严重,
只有兰花和玉石在阶庭独享盛名。

诗意:
这首诗词主要表达了诗人韩元吉对时代变迁和个人命运的感慨。诗中描绘了船只停泊在清澈的舆霅水上,春风吹拂着,仍然记得送别君子的离行,暗示了岁月的流逝和人事的更迭。诗人通过无家之人举案人的悔恨和有子分获荣耀的对比,表达了对社会不公和命运安排的不满。诗人自己的德行卓越,却未能获得祭酒的职位,但他的声望和才华却与主宗盟相合,暗示着他在文学艺术领域的成功和认可。最后,诗人用太支耆老凋零和兰花、玉石在阶庭独享盛名的形象,表达了对时代变迁和个人命运的感慨和思考。

赏析:
《挽主奉路分赵公词》以简洁、凝练的语言展现了韩元吉对社会现实和个人命运的思考。诗人通过对自然景物的描绘和对个人命运的反思,传达了他对社会不公和命运安排的不满和思考。诗中的对比和意象都具有深意,让读者在阅读中不仅能感受到诗人的情感,还能思考其中蕴含的哲理和人生的意义。

整首诗词以寥寥数语勾勒出了作者内心的复杂情感,通过对社会现实和个人命运的描绘,表达了对社会不公的痛心和对个人价值的思辨。这种思辨的力量与无奈的现实形成了鲜明的对比,使得整首诗词在简洁中蕴含着深刻的意蕴,给人以启迪和思考。

韩元吉简介

宋代·韩元吉的简介

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

...〔 ► 韩元吉的诗(1篇)

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