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归田陶令亦巾车

出自宋代韩元吉的《次韵子云归兴

“归田陶令亦巾车”出自宋代韩元吉的《次韵子云归兴》,诗句共7个字,诗句拼音为:guī tián táo lìng yì jīn chē,诗句平仄:平平平仄仄平平。

湖海周游未卜居,好山时一梦衡庐。
苦无事业堪调鼎,薄有生涯可负锄。
玩世阮公方蜡屐,归田陶令亦巾车
屋头早晚东西住,愁绝东船夜雨余。

诗句中出现的词语含义
湖海:湖泊与海洋。指湖泊。泛指四方各地。指浪迹江湖﹐不与朝政。
周游:(动)到处游历:~世界。
未卜居苦无事业:1.所从事或经营的事情:作何事业|家里偌大的事业,全靠他一人支撑呢!2.成就;功业:事业心|干一番事业|男儿立事业|若非任城,朕事业不得就也。3.有条理、有规模并有益于公众的事情:建设事业|共产主义事业。4.特指没有生产收入,由国家、企业或私人团体开支其经费的社会工作。与“企业”相对:事业经费|事业单位和企业单位。
生涯:1.指从事某种活动或职业的生活。2.指赖以维持生活的产业、财物。
负锄归田:1.指辞官归里,退隐。2.归还田地;旧指归还耕种的公田。
巾车屋头:房屋之上。谓上厕所。
东西:1.泛指各种具体的或抽象的事物:他买~去了。雾很大,十几步以外的~就看不见了。语言这~,不是随便可以学好的,非下苦功不可。咱们写~要用普通话。2.特指人或动物(多含厌恶或喜爱的感情):老~。笨~。这小~真可爱。

归田陶令亦巾车的上一句是:玩世阮公方蜡屐

归田陶令亦巾车的下一句是:屋头早晚东西住

鉴赏

诗词:《次韵子云归兴》
朝代:宋代
作者:韩元吉

湖海周游未卜居,
好山时一梦衡庐。
苦无事业堪调鼎,
薄有生涯可负锄。

玩世阮公方蜡屐,
归田陶令亦巾车。
屋头早晚东西住,
愁绝东船夜雨余。

中文译文:
游遍湖海未定居,
喜欢的山时而一梦衡庐。
苦恼没有事业可称雄,
只有薄薄的生涯可担负锄。

阮公玩世态度如阮籍,
陶令归田也戴巾车。
早晚东西在屋内住,
愁绝东船夜雨未停余。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者韩元吉的生活困惑和对人生的思考。诗中描述了他游历湖海却无法找到安身之所,只能梦想着居住在衡庐山的美好。他感到自己没有事业可为,无法在社会中有所成就,只能背负着微薄的生涯去耕耘。

诗中提到的"阮公"指的是阮籍,他是东汉末年的文学家,以玩世不恭的态度著称。作者借用阮籍的形象,表达自己对世俗的看法。

"陶令"指的是东晋的文学家陶渊明,他倡导归田田园的生活方式,并以纯朴自然的思想而闻名。作者将自己与陶渊明相比,表示自己也希望能够归田过上简朴的生活。

最后两句表达了作者对生活的忧虑和困顿。他感到无论是在城市还是乡村,无论是早晨还是傍晚,他都无法找到自己的归宿。他内心的愁绪如同东船在夜雨中漫长地滞留不去。

整首诗词流露出作者对人生追求的迷茫和无奈,同时也反映了宋代士人在社会现实中的困境和思考。

韩元吉简介

宋代·韩元吉的简介

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

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