不把楞伽堆案上的上一句是:蠖屈乡关七十秋
不把楞伽堆案上的下一句是:每将周易置床头
鉴赏
《致政宣义王公挽歌辞》是宋代文人葛立方所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
平生志趣漫无求,
蠖屈乡关七十秋。
不把楞伽堆案上,
每将周易置床头。
天庭纶告荣初命,
子舍安车互两州。
云水俄惊遗宝剑,
幽扉欲启涕横流。
诗意:
这首诗词表达了作者葛立方平生志向的无求无欲,以及他对政治宣义王公的追思和挽歌之情。作者在这七十年的乡村生活中,不以名利为心,不关心权谋之事,而是将楞伽经文堆放在案头,将周易经典摆放在床头,表达了他对于修身养性、研究经典的追求。然而,这样的生活并未让他远离政治,天庭传来消息,要他去官任,他辞别了家人,安顿好互相扶持的两州,但仍然难以割舍对宝剑、对荣誉的眷恋,心中涌起悲伤之情,仿佛要打开幽扉,涕泪横流。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者内心的情感和对人生的思考。首先,作者以“平生志趣漫无求”来表达自己不追求世俗名利的心态,他对个人修养和经典文化的追求更胜于政治权谋。其次,通过“楞伽堆案上”和“周易置床头”的描述,展示了作者对佛教和道家经典的研究和崇尚,凸显了他对于修身养性的追求。然而,诗的后半部分展现了作者对于荣誉和权力的内心挣扎,他虽然远离政治,但对于宝剑和官职仍有眷恋之情。最后两句“幽扉欲启涕横流”,表达了作者对离别的伤感和眷恋之情。
整首诗词以简约的语言,表达了葛立方对政治和人生的思考。他追求修身养性的境界,但又无法完全割舍对权力和荣誉的向往,这种内心的矛盾和挣扎使得这首诗词富有情感和思想性。
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