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雾围南山郁冥冥

出自宋代曾巩的《苦雨

“雾围南山郁冥冥”出自宋代曾巩的《苦雨》,诗句共7个字,诗句拼音为:wù wéi nán shān yù míng míng,诗句平仄:仄平平平仄平平。

雾围南山郁冥冥,狭谷荒风驱水声。
只疑日失黄道去,又见雨含沧海生。
如催病骨夜寒入,似送客心衰思惊。
扬州青铜不在照,应有白须添数茎。

诗句中出现的词语含义
水声黄道:太阳每年在恒星之间的视轨迹,即地球轨道面与天球的相交线。
沧海:大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名。
病骨心衰:由于心脏的收缩功能和(或)舒张功能发生障碍,不能将静脉回心血量充分排出心脏,导致静脉系统血液淤积,动脉系统血液灌注不足,从而引起心脏循环障碍症候群,此种障碍症候群集中表现为肺淤血、腔静脉淤血。
青铜:以铜及锡为主要成分的合金。青灰色或灰黄色,硬度大,耐磨,抗蚀性良好,可制武器、饰品、铜像及各种机械零件等。
不在:1.在的相反语,专指不在家或泛指不在某处。2.死亡的讳词。3.不在于、不著重于。
应有:所有,一切。应当具有。
白须:《白须》是宋代诗人蒲寿宬的作品之一。

雾围南山郁冥冥的下一句是:狭谷荒风驱水声

鉴赏

《苦雨》是宋代文学家曾巩的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
雾围南山郁冥冥,
狭谷荒风驱水声。
只疑日失黄道去,
又见雨含沧海生。
如催病骨夜寒入,
似送客心衰思惊。
扬州青铜不在照,
应有白须添数茎。

诗意:
这首诗描绘了一幅阴沉悲凉的景象。南山被浓雾笼罩,看不见明亮的光线,狭谷里荒凉的风声驱散着雨水。诗人感到困惑,仿佛太阳失去了黄道的轨迹,但又看到雨水中蕴含着苍茫的大海。这种景象使人联想到疾病的骨骼在寒夜中受到催逼,同时也像是送别时心灵疲惫、思虑惊扰。诗人提到扬州的青铜驱雨器不再照亮,暗示着时光流转,岁月的变迁,白发逐渐增多。

赏析:
《苦雨》以精细的描写展示了一个忧郁的景象,通过自然景观的描绘来表达内心的情感。诗中的南山、雾、风、水等形象勾勒出一幅阴冷、凄凉的场景,暗合了诗人内心的孤寂与哀怨。诗人以自然景物作为意象,将其与人生的沧桑、时光的流转相联系,以表达对光阴易逝、生命脆弱的感慨。

诗中使用了一系列象征手法,如“只疑日失黄道去”,暗示着诗人对时间流逝的困惑和迷惘;“雨含沧海生”,通过雨水蕴藏着苍茫大海的意象,表达了人生的辽阔和无穷;“如催病骨夜寒入”,将病态的身体与夜晚的寒冷相结合,给人以凄凉之感。

最后两句“扬州青铜不在照,应有白须添数茎”,揭示了岁月流转中的变迁。扬州青铜驱雨器的消失象征着时光荏苒,而白发不断增加则暗示着人老珠黄,时光不可逆转。

总体而言,这首诗通过独特的意象描绘和抒发了诗人内心的忧伤和对光阴易逝的感慨,展现了宋代诗人曾巩的独特情感和才华。

曾巩简介

宋代·曾巩的简介

曾巩

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

...〔 ► 曾巩的诗(1篇)

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