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崇师耳聩性还聪

出自宋代魏野的《赠惠崇上人

“崇师耳聩性还聪”出自宋代魏野的《赠惠崇上人》,诗句共7个字,诗句拼音为:chóng shī ěr kuì xìng hái cōng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。

张籍眼昏心不昧,崇师耳聩性还聪
是非言语徒喧世,赢得长如在定中。

诗句中出现的词语含义
是非:1.对与错;正确和谬误:明辨~。2.口舌;纠纷:招惹~。搬弄~。3.评论;褒贬
言语:(名)说的话:他的这番~很能打动人。
赢得:(动)博得;经过努力而得到:~同情|~尊敬|~观众的一片掌声。

崇师耳聩性还聪的上一句是:张籍眼昏心不昧

崇师耳聩性还聪的下一句是:是非言语徒喧世

鉴赏

《赠惠崇上人》是宋代诗人魏野创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
张籍眼昏心不昧,
崇师耳聩性还聪。
是非言语徒喧世,
赢得长如在定中。

诗意:
这首诗表达了对惠崇上人的赞美和敬意。诗中提到张籍,他的眼睛虽然昏花,但心智却十分清明。而惠崇上人则是一个虽然听力有所减退,但思想依然敏锐的人。诗人认为,在世俗的纷扰中,是非之辩只是喧嚣而已,真正的智慧和定力则是可以长久保持的。

赏析:
这首诗词运用了对比手法,通过描述张籍和惠崇上人的特点,展现了他们在感官上的差异,但又强调了他们在心智和智慧上的相似之处。这种对比使得诗词更加生动有趣。

诗人通过描写张籍的眼睛昏花,表达了他年老的状态,但同时指出他的心智依然清明不昧。这种对内在和外在的对比,传达了一个人的智慧和悟性并不完全依赖于感官的锐利程度,而是与心灵的洞察力和思考能力相关。

然后,诗人描述了惠崇上人的耳聪与性情聪慧。尽管他的听力有所减退,但他的思想依然敏锐。这反映了一个人的智慧不仅仅取决于外界信息的接收,更与内心的领悟和理解力有关。

最后两句诗表达了诗人对世俗之争的看法。他认为纷扰的是非之辩只是喧嚣而已,没有真正的意义。而那些能够保持内心平静和智慧的人,才能真正超越世俗的争端,获得长久的安定和智慧。

总体而言,这首诗词通过对两位人物的对比,传达了一个人内心智慧的重要性。不仅要有敏锐的感官,更要有清明的心智和超脱世俗的智慧。诗人通过简洁而富有哲理的语言,表达了对智慧和平静的向往和赞美。

魏野简介

宋代·魏野的简介

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。

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