此树便当称子行
出自宋代:苏辙的《题郾城彼岸寺二首其一文殊院古柏》
曾看大柏孔明祠,行尽天涯未见之。
此树便当称子行,他山只可作孙枝。
栋梁知是谁家用,舟楫唯应海水宜。
日莫飞鸦集无数,青田老鹤未曾知。
此树便当称子行的上一句是:行尽天涯未见之
此树便当称子行的下一句是:他山只可作孙枝
鉴赏
《题郾城彼岸寺二首其一文殊院古柏》是苏辙在宋代创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
曾看大柏孔明祠,
行尽天涯未见之。
此树便当称子行,
他山只可作孙枝。
栋梁知是谁家用,
舟楫唯应海水宜。
日莫飞鸦集无数,
青田老鹤未曾知。
诗意:
这首诗词描绘了苏辙游历过程中在郾城的彼岸寺所见的古柏树。他曾经看到过孔明庙中巨大的柏树,而在他行走到天涯尽头的地方时,他仍然没有见到比那棵柏树更为壮丽的树木。苏辙认为这棵树可以称为"子行",而其他山上的树只能作为"孙枝"来称呼。这棵柏树像是支撑天地的栋梁,但是只有海水才是适合舟楫行驶的。尽管每天都有无数的乌鸦聚集在这棵树上,但是它们并不了解这片青田的老鹤。
赏析:
这首诗词以自然景观中的一棵古柏为主题,通过对比和隐喻的手法,表达了作者对这棵树的赞美和自己行走旅途中的感慨。首先,作者提到了孔明庙中的大柏树,以突显这棵树的巨大和宏伟。然后,作者行至天涯之处,仍未见到比这棵柏树更为壮丽的树木,以强调其独特之处。接着,通过"子行"和"孙枝"的比喻,表达了这棵古柏在众多山上的树木中的独特地位和价值。诗中提到的"栋梁"可以理解为支撑大厦的主要梁柱,用来形容这棵柏树的重要性。而"舟楫"则暗示着只有海水才是柏树应该生长的环境,强调了其与水的关联。最后,乌鸦和老鹤的对比,则寓意了来自不同环境和层次的生物对于这棵柏树的认识和理解的不同。整首诗词以简洁明快的语言,通过对比和隐喻的手法,展示了古柏树的独特魅力和作者对自然景观的细腻感悟。
苏辙简介
宋代·苏辙的简介
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
...〔 ► 苏辙的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 以为子房才有余
- 黄流浑浑弥川渎
- 泥融雁齿消
-
此去韶江知几里
出自 宋代 吕祖俭: 《韶阳之迁道中呈汪时法》
- 无限青山行欲尽,白云深处老僧多。
-
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。
出自 唐代 元稹: 《酬复言长庆四年元日郡斋感怀见寄》
-
昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
出自 唐代 韩翃: 《扈从郊庙因呈两省诸公》
-
为言汉太史,甘心周南留。
出自 宋代 洪咨夔: 《酬程嘉定杨汉州见和三首》
- 家贫久无酒,忽有社酒持。
-
光宅宇宙,赫赫明明。
出自 南北朝 王韶之: 《宋四厢乐歌廿首(其六)》