坐疑吴会无复有
“坐疑吴会无复有”出自宋代苏辙的《次韵子瞻游径山》，诗句共7个字，诗句拼音为：zuò yí wú huì wú fù yǒu，诗句平仄：仄平平仄平仄仄。
去年渡江爱吴山，忽忘蜀道轻秦川。
钱塘后到山最胜，下枕湖水相萦旋。
坐疑吴会无复有，扁舟屡出凌涛渊。
今秋复入径山寺，势压众岭皆摧颠。
连峰沓嶂不知数，重重相抱如青莲。
散为云雾翳星斗，聚作潭井藏蜿蜒。
钦翁未到人迹绝，千里受记来安禅。
荒榛野草置茅屋，坐令海贾输金钱。
至今传法破烦恼，饱食过客容安眠。
解装投锡不复去，纷纷四合来乌鸢。
或言此处犹未好，海上人少无烦煎。
天台雁荡最深秀，水惊石瘦尤清便。
青山独往无不可，论说好丑徒纷然。
终当直去无远近，藤鞋竹杖聊穷年。
坐疑吴会无复有的上一句是：下枕湖水相萦旋
坐疑吴会无复有的下一句是：扁舟屡出凌涛渊
鉴赏
去年渡江爱吴山，忘记蜀道轻秦川。
钱塘后到达山最好，下枕着湖水相互围绕旋转。
因怀疑吴会不再有，小船多次出凌涛深渊。
今年秋天再次入径山寺，势镇众山岭都被颠。
连峰重叠嶂不知道了，重相抱着如青莲。
散为云雾遮蔽星光，聚作潭井藏蜿蜒。
钦老头还没到人迹断绝，千里预言来安禅。
荒榛野草在茅草屋，坐令海外商人交纳金钱。
至今传法破烦恼，吃饱过客人的脸色安眠。
解下行装到锡不离开了，纷纷四合来乌鸢。
或者说这里还不好，海上的人少无须煎。
天台雁荡最深秀，水惊石瘦尤其大便。
游山没有不可，论喜欢丑人纷纷。
终究会直接去没有多远，藤鞋竹手杖聊整年。
钱塘后到达山最好，下枕着湖水相互围绕旋转。
因怀疑吴会不再有，小船多次出凌涛深渊。
今年秋天再次入径山寺，势镇众山岭都被颠。
连峰重叠嶂不知道了，重相抱着如青莲。
散为云雾遮蔽星光，聚作潭井藏蜿蜒。
钦老头还没到人迹断绝，千里预言来安禅。
荒榛野草在茅草屋，坐令海外商人交纳金钱。
至今传法破烦恼，吃饱过客人的脸色安眠。
解下行装到锡不离开了，纷纷四合来乌鸢。
或者说这里还不好，海上的人少无须煎。
天台雁荡最深秀，水惊石瘦尤其大便。
游山没有不可，论喜欢丑人纷纷。
终究会直接去没有多远，藤鞋竹手杖聊整年。
苏辙简介
宋代·苏辙的简介
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
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