何尝为人画
出自宋代:苏辙的《问蔡肇求李公麟画观音德云》
好事桓灵宝,多才顾长康。
何尝为人画,但可设奇将。
久聚要当散,能分慰所望。
清新二大士,畀我夜烧香。
何尝为人画的上一句是:多才顾长康
何尝为人画的下一句是:但可设奇将
鉴赏
诗词:《问蔡肇求李公麟画观音德云》
朝代:宋代
作者:苏辙
好事桓灵宝,多才顾长康。
何尝为人画,但可设奇将。
久聚要当散,能分慰所望。
清新二大士,畀我夜烧香。
中文译文:
好事桓灵宝,多才顾长康。
他们都是善事的人,桓灵宝擅长文学,顾长康多才多艺。
何尝为人画,但可设奇将。
他们从未为他人绘画过,但也能够设想出奇妙的画作。
久聚要当散,能分慰所望。
长时间的聚会终将分散,他们可以分担并安慰对他们期望的人们。
清新二大士,畀我夜烧香。
他们是清新自然的两位大士,我在夜晚为他们烧香。
诗意和赏析:
这首诗是苏辙写给他的友人蔡肇的,表达了对蔡肇求李公麟绘制观音德云的画作的期望和赞赏。
在诗中,苏辙称赞蔡肇是一个善事的人,而桓灵宝和顾长康则是多才多艺的人物。他们从未为他人绘画过,但苏辙相信他们可以创作出奇妙的画作。
诗人提到长时间的聚会终将分散,这可能是指他们的友谊虽然珍贵,但也不可避免地会有离别。然而,他们可以通过分享和安慰对他们期望的人来缓解离别的痛苦。
最后两句表达了苏辙对桓灵宝和顾长康清新自然的赞美,他为他们在夜晚烧香,表示对他们的敬意和祝福。
整首诗流畅而简洁,展示了苏辙对友情和艺术的赞美。他希望蔡肇能够得到李公麟绘制的观音德云的画作,并通过这幅画作传达出清新自然的美感。
苏辙简介
宋代·苏辙的简介
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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