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终凭止观定无生

出自宋代苏辙的《岁莫二首

“终凭止观定无生”出自宋代苏辙的《岁莫二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhōng píng zhǐ guān dìng wú shēng,诗句平仄:平平仄平仄平平。

文章习气消未尽,般若初心老渐明。
粗有春秋传旧学,终凭止观定无生
维摩晚亦谐生事,弥勒初犹重世名。
须发来年应更白,莫留尘滓溷澄清。

诗句中出现的词语含义
文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。
习气:(名)逐渐形成的坏习惯、坏作风:庸人~未除。[近]习惯。
未尽般若:能证悟空理的智慧。
初心:(名)最初的心愿、信念:不忘~。
旧学:指我国未受近代西方文化影响前固有的学术。旧时所学的知识
止观:即禅定(止)、智慧(观)的合称。指抑制心里因俗念而产生的妄想,使心保持平静、稳定,以集中心思去观察和思维,达到佛教的智慧境地。
无生生事:生事,汉语词语,拼音是shēng shì,意思是古代始丧之礼。
须发:(名)胡须和头发:~苍苍。
澄清:(形)清澈明净:溪水~。②(动)使混乱变为安定:有~天下之志。③(动)比喻搞清楚(事实、问题等):~是非。[反]歪曲。

终凭止观定无生的上一句是:粗有春秋传旧学

终凭止观定无生的下一句是:维摩晚亦谐生事

鉴赏

《岁莫二首》是宋代文学家苏辙创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
文章习气消未尽,
般若初心老渐明。
粗有春秋传旧学,
终凭止观定无生。
维摩晚亦谐生事,
弥勒初犹重世名。
须发来年应更白,
莫留尘滓溷澄清。

诗意:
这首诗词主要表达了苏辙对于人生和文学的一些思考和感悟。诗人认为自己的文学才华虽然已经展现出来,但还有许多不足之处需要继续消磨和提升。他说自己的般若初心逐渐明朗,般若即佛教中的智慧,初心则是最初的初衷和理想。通过修炼和领悟,他的初心逐渐清晰起来。

诗中提到有些粗浅的春秋传统学说影响了他,但他最终决定依靠止观来确定人生的真谛。止观即佛教中的一种修行方法,通过观察和洞察事物本质的空性,达到超越生死和苦乐的境界。他认为只有通过止观,才能真正理解无生的道理,即超越生死轮回的境界。

诗中还提到了维摩晚,维摩诘是佛教中的一位大弟子,他晚年仍然以幽默的态度对待生活中的事情。诗人暗示自己的年纪渐长,但仍然希望能像维摩晚一样保持对生活的轻松和幽默的态度。同时,诗人也提到了弥勒菩萨,他是佛教中将来要降生于世的一位佛陀,他的初心仍然重视世俗的名利。诗人或许认为自己还没有完全超越对世俗名利的追求,仍然有所牵挂。

最后两句表达了诗人对于未来的展望。他说自己的头发明年应该会更白,暗示自己的年岁已经增长,但也许他在年岁增长的过程中,能够更加洗净心灵中的尘滓和杂质,达到更加纯净的境界。

赏析:
《岁莫二首》以简洁明了的语言表达了诗人对于人生和修行的思考。诗人通过佛教的思想和修行方法,探讨了人生的真谛和超越生死的境界。他意识到自己在文学创作方面的不足,并表达了对于提升自我的渴望。诗人通过维摩晚和弥勒的形象,展示了对于人生态度的思考和期许。

整首诗词以平和的语调和简洁的文字表达了作者的情感,展示了宋代文人的独特风格。诗人以自己的经历和感悟,引发读者对于人生、修行和追求的思考。这首诗词在表达个人情感的同时,也具有普世的价值《岁莫二首》是苏辙创作的一首诗词,下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
文章习气消未尽,
般若初心老渐明。
粗有春秋传旧学,
终凭止观定无生。
维摩晚亦谐生事,
弥勒初犹重世名。
须发来年应更白,
莫留尘滓溷澄清。

诗意:
这首诗表达了苏辙对文学和修行的思考。诗人认为自己的文学才华尚未完全发挥,仍需消磨和提升。他的佛学修行初心逐渐明晰,般若即智慧,初心即最初的信念和理想。通过修行,他的初心逐渐清晰起来。

诗中提到他受到春秋时期传统学说的影响,但他最终决定依靠止观来确定生命的真谛。止观是佛教修行中的一种方法,通过观察事物的本质空性,超越生死和苦乐。诗人认为只有通过止观,才能真正理解无生的道理,即超越生死轮回的境界。

诗中还提到维摩晚,维摩诘是佛教中的一位大弟子,晚年仍以幽默态度对待生活中的事情。诗人暗示自己年岁渐长,但仍希望像维摩晚一样保持对生活的轻松和幽默态度。同时,他提到弥勒菩萨,将来将成佛的菩萨,初心仍重视世俗名利。诗人或许认为自己还未完全超越对世俗名利的追求,仍有所牵挂。

最后两句表达了诗人对未来的展望。他说自己来年的头发应更加白,意味着年岁增长,但也许在成长过程中,能将心中的尘滓和杂质洗净,达到更纯净的境界。

赏析:
《岁莫二首》以简洁明了的语言表达了诗人对人生和修行的思考。诗人通过佛学思想和修行方法,探讨了生命的真谛和超越生死的境界。他意识到自己在文学创作方面的不足,并表达了对提升自我的渴望。诗人通过维摩晚和弥勒的形象,展示了对人生态度的思考和期望。

整首诗以平和的语调和简洁的文字表达了作者的情感,展示了宋代文人的独特风格。诗人以自身经历和感悟,引发读者对人生、修行和追求的思考。这首诗在表达个人情感的同时,也具有普世的价值。

苏辙简介

宋代·苏辙的简介

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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