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有德竟无忧

出自宋代苏辙的《吕司空挽词三首

“有德竟无忧”出自宋代苏辙的《吕司空挽词三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǒu dé jìng wú yōu,诗句平仄:仄平仄平平。

罢郡来清颍,微官忆宛丘。
颓垣那可住,隐几若将休。
复起民欣愿,全归天不留。
世间反覆手,有德竟无忧

诗句中出现的词语含义
复起不留世间:人间;世上。
反覆:1.重复再三;翻来覆去。2.变化无常。3.翻转,颠倒。4.倾覆;倾动。5.动荡,动乱。6.来回;往返。7.再三考虑;再三研究。8.指反覆诗。9.修辞格之一。用同一语句,反复申说,以表现强烈情感的修辞手法。10.重迭。
无忧:1.没有忧患;不用担心。《左传·昭公三十二年》:“范献子谓魏献子曰:‘……从王命以紓诸侯,晋国无忧。’”《史记·张仪列传》:“为大王计,莫如事秦。事秦则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”唐罗邺《上东川顾尚书》诗:“龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。”宋朱熹《次瑞泉诗韵》:“终待寒泉食,无忧水镜昏。”2.佛教语。参见“无忧王”、“无忧树”。

有德竟无忧的上一句是:世间反覆手

鉴赏

《吕司空挽词三首》是苏辙在宋代创作的一首诗词,下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
罢郡来清颍,
微官忆宛丘。
颓垣那可住,
隐几若将休。
复起民欣愿,
全归天不留。
世间反覆手,
有德竟无忧。

诗意:
这首诗词是苏辙挽词三首之一,表达了他离开官职后回到清颍的心情和思考。苏辙罢去了在地方的官职,回到了清颍,但他仍然怀念着曾经所在的宛丘。他感叹颓垣已经不适合居住,自己也像是要隐几而退隐。然而,他又提到了复起民欣愿,将自己的一切归还给天命,不再留恋世间的权势。最后,他反思世间的变幻和人事的反覆,认为只有拥有德行的人才能无忧无虑。

赏析:
这首诗词展现了苏辙在官场中的体验和对人生的反思。他在诗中表达了对过去官职的回忆和对清颍故乡的眷恋,同时也对权势和地位的儿戏感到厌倦。他提到了隐几,表明自己有退隐的念头。然而,他最终选择了复起民欣愿,将一切归还给天命,不再留恋权势和名利。最后两句表达了他对世间变幻的思考,认为只有德行高尚的人才能够真正无忧无虑。整首诗词情感内敛,抒发了作者对功名利禄的淡泊态度和对德行高尚的追求。

苏辙是北宋末年的文学家和政治家,他的作品充满了思想性和情感内涵,反映了他对社会和人生的深刻思考。这首诗词凝练而含蓄,通过对官场的体验和对清颍故乡的怀念,表达了作者追求德行和内心自由的态度,具有一定的启示意义。

苏辙简介

宋代·苏辙的简介

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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