久尔观心终未悟
出自宋代:苏辙的《诸子将筑室以画图相示三首》
积因得果通三世,临老长闲自一时。
久尔观心终未悟,偶然见道了无疑。
南迁北返吾何病,片瓦尺椽天与期。
自断此生今已矣,世间何物更如斯。
久尔观心终未悟的上一句是:临老长闲自一时
久尔观心终未悟的下一句是:偶然见道了无疑
鉴赏
这首诗词是苏辙的作品,题为《诸子将筑室以画图相示三首》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
积因得果通三世,
临老长闲自一时。
久尔观心终未悟,
偶然见道了无疑。
南迁北返吾何病,
片瓦尺椽天与期。
自断此生今已矣,
世间何物更如斯。
中文译文:
积累的因果通达了三世,
面对晚年的宁静自由是一时的。
多年来我观察心灵却始终未能觉悟,
偶然间却突然明白了真理毫无疑问。
南迁北返,我有何病痛,
只为了一方片瓦尺椽的期许。
我已经自我否定了这一生,
世间还有什么事物能像这样呢。
诗意和赏析:
这首诗词表达了作者苏辙对人生的思考和领悟。首先,他谈到积累的因果通达了三世,暗指自己通过不断的思考和观察,逐渐明白了人生的道理和真相。
接着,他表达了面对晚年时的宁静和自由感受,但他也承认这种感受只是暂时的,一时的。这暗示了人生的短暂和无常,即使在晚年得到某种程度的领悟,也不代表完全洞悉了一切。
在接下来的几句中,苏辙表达了对自己南迁北返的经历的疑问。他在追求一方天空下的小小住宅,片瓦尺椽的期许,却感到困惑和痛苦。这可能是对于人生价值和意义的思考,质疑自己在一生中所追求的东西是否真的有意义。
最后两句表达了苏辙对自己生命的自我否定和对世间事物的疑惑。他认为自我否定是一种解脱,但他同时质疑世间的一切,暗示了对于人生和世界的困惑和迷惘。
总的来说,这首诗词展现了苏辙对于人生和世界的深刻思考和领悟,同时也表达了他对于人生意义和世间事物的困惑和疑惑。这种思考和疑问使得这首诗词具有了一定的哲理性质,值得读者深入品味和思考。
苏辙简介
宋代·苏辙的简介
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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