倒载何妨尽日陪
出自宋代:晁补之的《次韵和求仁不赴照碧堂会呈无愧之作》
政成欢诵沸田莱,留钥雍容更上才。
缭郭平湖从昔好,倚天朱槛为谁开。
曳裾况是他年旧,倒载何妨尽日陪。
自有登高能赋客,可容清坐咏南台。
倒载何妨尽日陪的上一句是:曳裾况是他年旧
倒载何妨尽日陪的下一句是:自有登高能赋客
鉴赏
《次韵和求仁不赴照碧堂会呈无愧之作》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
政成欢诵沸田莱,
留钥雍容更上才。
缭郭平湖从昔好,
倚天朱槛为谁开。
曳裾况是他年旧,
倒载何妨尽日陪。
自有登高能赋客,
可容清坐咏南台。
诗意:
这首诗词是晁补之在应和《求仁不赴照碧堂会呈无愧之作》之后所作。诗中表达了对政成欢诵的赞美,认为他的才华更加出众。描绘了缭绕的郭墙和平静的湖水,以及朱槛前倚天的景象。诗人表达了对岁月的感慨,但愿意尽日陪伴政成欢诵。最后,诗人称颂自己有登高赋诗之才,愿意在清静的南台上静坐吟咏。
赏析:
这首诗词以描绘景物和赞美政成欢诵为主题,通过对景物的描写和对政成欢诵的赞美,展示了晁补之对美好事物的欣赏和对才华的敬佩。诗人运用了丰富的意象和修辞手法,使诗词更加生动有趣。
诗中第一句借景描绘政成欢诵的声名远播,形容他的才华出众,引起众人的欢呼。第二句提到政成欢诵更加优秀,比喻他像留钥的雍容一样,能够在文学上不断进步。
接下来的两句通过描绘景物,展示了诗人对自然环境的喜爱。缭绕的郭墙和平静的湖水象征着宁静与美好,也暗示了诗人内心的宁静与寂寥。朱槛倚天的描写则给人以庄严肃穆之感。
接下来的两句表达了诗人对岁月的感慨。曳裾指的是衣袂在行走中拖地,暗示诗人已进入晚年。但诗人并不以此为忧,反而表示愿意尽日陪伴政成欢诵,表达了对友情和才华的珍视。
最后两句诗人自谦地说,自己也有登高赋诗的才华,可以在清静的南台上静坐吟咏,显露出对文学创作的热爱和自信。
总的来说,这首诗词通过描绘景物和赞美他人,表达了诗人对美好事物的欣赏和对才华的敬佩。同时,也展现了诗人内心的宁静和对友情的珍视,以及对创作的热爱和自信。
晁补之简介
宋代·晁补之的简介
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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