播之于金石
画笔善状物,长于运丹青。
丹青人巧思,万物无遁形。
诗画善状物,长于运丹诚。
丹诚入秀句,万物无遁情。
诗者人之志,言者心之声。
志因言以发,声因律而成。
多识于鸟兽,岂止毛与翎。
多识于草木,岂止枝与茎。
不有风雅颂,何由知功名。
不肯赋比兴,何由知废兴。
观朝廷盛事,壮社稷威灵。
有汤武缔构,无幽厉欹倾。
知得之艰难,肯失之骄矜。
去巨蠹奸邪,进不世贤能。
择阴阳粹美,索天地精英。
籍江山清润,揭日月光荣。
收之为民极。
著之为国经。
播之于金石,奏之于大庭。
感之以人心,告之以神明。
人神之胥悦,此所谓和羹。
既有虞舜歌,岂无臯陶赓。
既有仲尼删,岂无季札听。
必欲乐天下,舍诗安足凭。
得吾之绪余,自可致升平。
播之于金石的上一句是:著之为国经
播之于金石的下一句是:奏之于大庭
鉴赏
丹青人巧妙的构思,一切景物。
诗画好状物,长在运输诚意。
赤诚流入秀句,万物没有隐情。
诗的人的志向,说话的人内心的声音。
志就说把头发,声音因法律而成。
多识于鸟兽,难道只是毛和羽毛。
多识于草木,难道只是枝和茎。
不有风雅颂,怎么知道功名。
不肯赋比兴,怎么知道废兴。
观察朝廷大事,壮国家威灵。
有商汤、周武王缔造,没有周幽王、厉王欹倾。
知道得到的艰难,肯失去的骄傲。
离开大蛀虫邪恶,进不世贤才。
选择阴阳粹美,寻求天地精华。
籍江山清新滋润,揭日月的光辉荣耀。
收的人民极。
显著的为国家经。
播的在金石,他在大庭奏。
感的用人思想,告诉他把精神。
人神的都很高兴,这就是和羹。
既有虞舜歌,难道没有臯陶酬。
既有孔子删,难道没有季札听。
一定要乐天下,除了诗歌怎么能凭。
得到我的残余,自然可以达到太平盛世。
邵雍简介
宋代·邵雍的简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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