其心亦自足的上一句是:所好虽不同
其心亦自足的下一句是:花止十日红
鉴赏
《乞笛竹》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
洛人好种花,唯我好种竹。
所好虽不同,其心亦自足。
花止十日红,竹能经岁绿。
俱沾雨露恩,独无霜雪辱。
诗意:
这首诗词表达了诗人邵雍对自己的兴趣和追求的肯定,以及对花和竹的比较和欣赏。诗人观察到洛阳的人们喜欢种花,而他自己独爱种竹。虽然他们的兴趣不同,但他们都能从中找到自己的满足和快乐。诗人认为花虽然只能绽放十天,但竹却能经久不衰地保持绿色。无论是花还是竹,都受到雨露的滋润和恩惠,但竹却没有遭受霜雪的侵害。
赏析:
这首诗通过对花和竹的对比,表达了诗人对竹的钟爱和追求。诗人认为竹具有持久的绿色,能够经受住岁月的考验,而花的绽放只是短暂的。这里的花和竹不仅仅是植物的象征,也可以理解为人生中的两种不同追求和价值观。诗人选择了与众不同的种植竹子,表达了他独立自主、追求内心真实和自足的精神。
诗中的"洛人"指的是洛阳的人们,邵雍以自己独特的兴趣与他们区别开来,强调了个人的独立性和与众不同的品味。诗人通过描述竹子的品质,赞美了竹子的坚韧和纯洁,暗示了自己坚持不懈的追求和清高的人格。整首诗以简洁明了的语言表达了对竹子的喜爱和追求,同时也反映了诗人内心淡泊名利、独立自主的情感态度。
邵雍简介
宋代·邵雍的简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
...〔 ► 邵雍的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
于是相如前进缻
出自 两汉 司马迁: 《廉颇蔺相如列传(节选)》
- 何以穿我墉
- 挽辞吾不愧
-
高亭宾客散,暑夜醉相和。
出自 唐代 耿湋: 《夏夜西亭即事寄钱员外》
- 飘飖已结王乔侣,不向龙门数孟嘉。
-
为郎颜泗虚迁尉,多病文园欲挂冠。
出自 清代 戴亨: 《答明惺斋招隐沧洲原韵(其一)》
-
诸缘豁净兮山空秋壮,万态变通兮华丽春脂。
出自 宋代 释正觉: 《像维那写老病阿师像请赞》
-
尚看叶令馀波在,正索骚人秀句誇。
出自 宋代 仲并: 《李彦平寄题静海吏隐堂二诗甚佳因赋一篇》
- 深碧沉沉冷欲秋,此时亭上饱追游。
-
疏树飞花轻蔌蔌,衰荷留柄乱簪簪。
出自 宋代 苏辙: 《次韵子瞻秋雪见寄二首》