无争风月任收权的上一句是:有主山河难占籍
无争风月任收权的下一句是:闲吟闲咏人休问
鉴赏
《安乐窝中吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。这首诗描述了一个人在自己的安乐之地中,追求内心的宁静和自由,不受外界干扰的心境和境界。
下面是这首诗词的中文译文:
安乐窝中弄旧编,
在安乐之地中弹奏着古老的琴曲,
旧编即将绝迹,又被重新演奏。
灯前烛下三千日,
在灯前烛光下度过了三千个日子,
水畔花间二十年。
在水边和花丛之间度过了二十年。
有主山河难占籍,
有的是山河,但无法永远占有它们,
无争风月任收权。
无需争夺风和月的权利,任由它们自由地流转。
闲吟闲咏人休问,
闲情逸致地吟咏,无需他人询问,
此个功夫世不传。
这种修行之法无法传世。
这首诗词表达了诗人对自身境遇的思考和追求。"安乐窝中"寓意着一个宁静、安逸的地方,可以是诗人内心的栖息之地,也可以是诗人创作的场所。诗人弹奏着古老的琴曲,表达了对传统文化的珍视和对传统价值的追求。"旧编将绝又重聊"表明诗人在重复演奏过程中不断领悟琴曲的深意,追求自己内心的满足与安宁。
诗中的"灯前烛下三千日"和"水畔花间二十年"描绘了诗人在寂静中度过了漫长的时光,表现出对岁月流转的感慨和对自然环境的热爱。
"有主山河难占籍,无争风月任收权"表达了诗人对权力和名利的淡漠态度。诗人认为山河、风和月都是自由流转的,无法被个人永久占有,因此他选择无争无求,任由自然界自由发展。
最后两句"闲吟闲咏人休问,此个功夫世不传"表明诗人希望自己的修行方式不受外界干扰,不受他人评判,只追求内心的宁静和满足。他认为这种修行之法是独特而无法传承的,具有个人特质和独特的境界。
总体而言,这首诗词展示了邵雍对自由、宁静和内心世界的追求,表达了他对传统文化的珍视和对人生价值的思考。通过对自然、岁月和个人内心的描绘,诗人呈现了一种追求心灵自由和内心平静的境界。
邵雍简介
宋代·邵雍的简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
...〔 ► 邵雍的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
涴尘谁浣
出自 宋代 吴文英: 《三姝媚·过都城旧居有感》
-
飞泉珠颗
出自 宋代 李公昴: 《贺新郎(丙辰自寿、游景泰小隐作)》
- 清风导前路
- 举头忽见思乡岭
- 环峰入云
- 为言所斧莫无端
- 庭院谁伴吹箫,黄昏奈何月。
-
神仙负剑乃兵解,巫觋传芭真鬼雄。
出自 元代 吴莱: 《富春新创关将军庙成吴子中携卷索题》
-
君不见关西故将五陵豪,束发从军受六韬。
出自 明代 于慎行: 《白将军歌为吉轩令君赋》
- 何必春始荣,物物有其时。