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远渡伤离客自迷

出自宋代蔡襄的《和偶登安济亭

“远渡伤离客自迷”出自宋代蔡襄的《和偶登安济亭》,诗句共7个字,诗句拼音为:yuǎn dù shāng lí kè zì mí,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

津亭遥望草萋萋,空旷清怀与物齐。
春水倒行潮欲上,晚云平压日先低。
高城览古人何在,远渡伤离客自迷
好共山翁同出处,不随朝骑五门西。

诗句中出现的词语含义
遥望:(动)往远处望:~星空。
萋萋空旷:(形)地方平坦宽广,并且没有树木及建筑物等:~的原野。[近]空阔|辽阔。[反]狭窄|狭小。
春水:1.春天的河水。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“黄武元年,迁左将军”裴松之注引晋张勃《吴录》:“及春水生,潘璋等作水城於上流。”唐杜甫《遣意》诗之一:“一径野花落,孤村春水生。”元杨维桢《雨后云林图》诗:“浮云载山山欲行,桥头雨餘春水生。”2.喻女子明亮的眼睛。唐崔珏《有赠》诗:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”3.指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》:“其从春水之服则多鶻捕鹅,杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今岁春水所过州县,其小官多干事,盖朕尝有赏擢,故皆勉力。”
倒行:走回头路。做事违反常规或违背情理。
潮欲晚云高城古人:泛指前人,以区别于当世的人。
何在:(书)(动)在哪里:理由~?
山翁:指晋山简。
出处:〈动〉出仕和退隐。
五门:1.古代宫廷设有五门,自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。2.泛指宫城之门。3.借指京城。4.佛教语。5.五道门。

远渡伤离客自迷的上一句是:高城览古人何在

远渡伤离客自迷的下一句是:好共山翁同出处

鉴赏

《和偶登安济亭》是宋代文学家蔡襄创作的一首诗词。以下是我的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
站在安济亭上远望,视野中草木茂盛。
这片空旷的景色,与我内心的宁静相得益彰。
春水逆流潮水欲涨,夕阳下的云层平铺压低日光。
高城之上,我观望着古人们的足迹何处寻觅,
我身在远方,思念和离别之苦使我感到困惑。
我愿与山中隐士共同来自一个世界,
不随着朝廷的马车西行。

诗意:
《和偶登安济亭》描绘了诗人登上安济亭,远眺风景的情景。诗人在这片草木葱茏的景色中感受到内心的宁静与清明,与自然和谐共处。诗中描绘了春水逆流、夕阳下的云层以及高城之上观望古人的景象,这些景物与诗人的内心感受相呼应,表达了对过去的敬仰和思念之情。诗人感到身处远方,思念和离别的痛苦使他感到困惑。最后,诗人表达了愿意与山中隐士一起,远离世俗,不随着朝廷的马车西行的心愿。

赏析:
《和偶登安济亭》运用了简练而富有意境的语言,通过描绘自然景色和诗人的内心感受,表达了对过去古人的敬仰和对离别的思念之情。诗中的安济亭、草萋萋的景色、春水逆流、夕阳下的云层等形象描写生动而富有情感。同时,诗人表达了自己的远离尘嚣、追求内心宁静的愿望,与山中隐士一起避世而居。整首诗词意境深远,抒发了诗人对自然、对过去的敬仰和对离别的思念之情,展现了宋代文人的情怀与追求。

蔡襄简介

宋代·蔡襄的简介

蔡襄

蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。

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