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死亦香山葬

出自宋代蔡襄的《过白乐天坟

“死亦香山葬”出自宋代蔡襄的《过白乐天坟》,诗句共5个字,诗句拼音为:sǐ yì xiāng shān zàng,诗句平仄:仄仄平平仄。

乐天本才士,羽仪衬颉颃。
脱身避祸机,遂得林泉尚。
生爱香山游,死亦香山葬
悠悠醉吟魂,终古填幽圹。
小堂松桧间,跻攀白云上。
春日照伊流,素波明演漾。
草枝岂有情,一步一囘望。

诗句中出现的词语含义
才士颉颃:1、引申为不相上下,互相抗衡。2、对抗,引申为较量。3、倔强,傲慢。
脱身:摆脱或离开某事、某场合等。
避祸机终古:终古,汉语词语,读音zhōng gǔ,意思是久远,出自《楚辞·离骚》。
跻攀白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
演漾有情:有情yǒuqíng∶指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情天若有情天亦老∶有意思、有趣曲外有情

死亦香山葬的上一句是:生爱香山游

死亦香山葬的下一句是:悠悠醉吟魂

鉴赏

《过白乐天坟》是宋代蔡襄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
乐天本才士,羽仪衬颉颃。
脱身避祸机,遂得林泉尚。
生爱香山游,死亦香山葬。
悠悠醉吟魂,终古填幽圹。
小堂松桧间,跻攀白云上。
春日照伊流,素波明演漾。
草枝岂有情,一步一囘望。

诗意:
这首诗词描绘了蔡襄对白乐天的敬仰和对自然的热爱。白乐天是唐代著名的诗人和政治家,他以豪放不羁的个性和超凡脱俗的才华而闻名。蔡襄通过描述自己追求自由、脱离尘世的心境,表达了对白乐天的敬佩之情。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了蔡襄对白乐天的崇敬和自然的向往。首先,诗人称颂白乐天为“乐天本才士”,将他的才华与天性相结合,认为他是天生的才子。接着,诗人表达了自己的境遇,通过“脱身避祸机”和“遂得林泉尚”来展示自己追求自由、远离纷扰的心愿。

诗中还表现了蔡襄对自然的喜爱,他喜欢在生前去香山游玩,甚至选择在死后葬在香山之中,以彰显对自然之美的追求。他将自己的心灵与白乐天的魂魄联系在一起,以“悠悠醉吟魂”来形容两者深深相通。

最后几句诗描述了诗人在小堂中观赏松桧,跻身白云之上的情景。诗人通过春日照射在水中的光影,表现出自然景色的美妙和变幻。最后一句“草枝岂有情,一步一回望”,表达了诗人对自然的深深思索和对时光流转的感慨。

整首诗词节奏明快,用词简练,通过对白乐天和自然的描绘,表达了蔡襄对自由、追求与艺术的向往,以及对白乐天的崇敬之情。

蔡襄简介

宋代·蔡襄的简介

蔡襄

蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。

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