谁能脱略形骸外的上一句是:只闻刺史造吾庐
谁能脱略形骸外的下一句是:孟简尚书谩寄书
鉴赏
《潮阳谒灵山大颠禅师》是宋代白玉蟾所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
天地神只不可诬,
小人君子费分疎。
我无其事初何卹,
自揆於心或未如。
岂是大颠留乃服,
只闻刺史造吾庐。
谁能脱略形骸外,
孟简尚书谩寄书。
诗意:
这首诗词表达了诗人对人事世界的思考和感慨。诗中提到了天地神明是无法被欺骗的,小人和君子的区别在于对事物的分辨能力。诗人自问自己对事情的处理是否妥当,是否能够准确地判断。他认识到自己的不足,或许还没有完全领悟明白。接着,诗人谈到了一个名叫大颠的禅师,他听说刺史特意前来拜访他,表达了对大颠禅师的钦佩和敬仰之情。最后,诗人希望能够超越肉体的束缚,追求更高层次的境界,表达了对精神世界的向往。
赏析:
这首诗词以简练的语言表达了深入的思考和对人生的探索。诗人通过对天地神明和小人君子的对比,揭示了人们对事物的认知能力和道德判断的重要性。诗人虽然自问自己是否能够准确判断事物,但未能给出确切答案,展现出对人类认知能力的谦卑和思考的深度。对大颠禅师的描述,表达了诗人对智慧和境界的崇拜,以及对那种境界的向往。最后,诗人希望能够超越肉体的束缚,追求更高层次的境界,展现了对精神自由的追求。整首诗词虽然字数不多,但通过简洁的语言和思想的深度,展现了作者对人生和境界的思考与追求。
白玉蟾简介
宋代·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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