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一锡横飞欲结庵

出自宋代白玉蟾的《赞历代天师·第九代讳符字德信

“一锡横飞欲结庵”出自宋代白玉蟾的《赞历代天师·第九代讳符字德信》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī xī héng fēi yù jié ān,诗句平仄:平平平平仄平平。

上饶山水甲江南,一锡横飞欲结庵
忽遇至人烟霭外,归来无语隐松岩。

诗句中出现的词语含义
山水:1.山上流下来的水。2.山和水。3.指山水画。
烟霭:云雾;云气
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
无语:1.没有话语;没有说话。2.形容寂静无声。

一锡横飞欲结庵的上一句是:上饶山水甲江南

一锡横飞欲结庵的下一句是:忽遇至人烟霭外

鉴赏

《赞历代天师·第九代讳符字德信》是宋代诗人白玉蟾所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
上饶山水甲江南,
一锡横飞欲结庵。
忽遇至人烟霭外,
归来无语隐松岩。

诗意:
这首诗描绘了一个人在上饶山水之间的经历。他希望能够寻找到一个僻静的地方建立一个庵堂,以便修行。然而,他忽然遇到了一个超凡的仙人,出现在他眼前的云雾之外。当他回到原处时,他感到无言以对,隐居在松岩之中。

赏析:
这首诗以简洁而富有意境的语言表达了诗人对修行和隐居生活的向往。以下是对诗的赏析:

首句“上饶山水甲江南”,通过描绘上饶地区的山水之美,展现了大自然的壮丽景色。这里的“甲江南”意味着它是江南地区的最佳之地。诗人选择了这样一个地方,以便追求他内心中的宁静与超脱。

第二句“一锡横飞欲结庵”,诗人表达了自己建庵修行的愿望。这里的“一锡”指的是僧人的法器,象征着修行和精神追求。诗人希望能够在这片山水之间建立一个僻静的庵堂,专心修行。

第三句“忽遇至人烟霭外”,诗人突然遇到了一个超凡的人,出现在他眼前的云雾之外。这个人被描绘为“至人”,可能是指一个道家或佛家的高人,具有非凡的智慧和境界。他的出现突然而神秘,给诗人带来了启示和震撼。

最后一句“归来无语隐松岩”,诗人在遇到这位至人后,回到了原来的地方,但他心中充满了无法言表的感慨和悟性。他选择了隐居在松岩之中,意味着他希望通过隐居修行,进一步追求内心的宁静和境界。

整首诗通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人对修行、追求内心宁静和超脱的渴望。它展示了自然景色与修行心境的紧密联系,同时也表达了诗人对至人智慧的崇敬和敬畏。这首诗词通过描绘山水和隐居生活,传达了诗人内心深处的情感和思考。

白玉蟾简介

宋代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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