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能言鹦鹉被樊笼

出自宋代白玉蟾的《拙庵

“能言鹦鹉被樊笼”出自宋代白玉蟾的《拙庵》,诗句共7个字,诗句拼音为:néng yán yīng wǔ bèi fán lóng,诗句平仄:平平平仄仄平平。

笑携藜杖倚寒松,现世神仙一拙翁。
冠简投关离玉阙,天人推出镇琳宫。
身居星弁霞裾上,心在烟都月府中。
岂是摩挲令发黑,不须服饵自颜红。
百年赢得十分讷,万事算来俱是空。
解织蜘蛛空结网,能言鹦鹉被樊笼
闲将世味闲中嚼,静把天机静处穷。
学巧不如藏巧是,忘机不与用机同。
虚空不语虚空广,造化无声造化公。
六贼奈人闲不得,十魔见我懒相攻。
凝神多得佯呆力,养气无非守口功。
欲雨只消呼瀣沆,要雷畧目召丰隆。
人间若也不容住,学骑白鹤乘天风。

诗句中出现的词语含义
现世:1今生,现在之世。2.丢脸、出丑。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
一拙翁玉阙天人:1.古指天和人;天道和人道:故明于~之分,则可谓至人矣(《荀子·天论》)。2.道家指有道之人:不离于宗,谓之~(《庄子·天下》)。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。
推出:1.向人们介绍某人或某事物并希望接受,当前用于广告居多。2.推举或推选。
身居月府岂是摩挲:(动)用手抚摩。
不须:不用;不必。

能言鹦鹉被樊笼的上一句是:解织蜘蛛空结网

能言鹦鹉被樊笼的下一句是:闲将世味闲中嚼

鉴赏

笑着藜杖紧靠寒松,现代神仙一个笨拙翁。
冠简跳关离玉阙,天和人推出镇琳宫。
身星弁霞裙上,心在烟都月府里。
难道是抚摸令头发黑,不需要服食从颜红。
百年赢得10分呐,万事看来都是空。
解织蜘蛛结网空,会说话鹦鹉被樊笼。
闲将世间滋味闲中咀嚼,静把天机静处穷。
学习技巧不如藏巧是,忘记机不与使用手机一样。
虚空没有对空广,大自然无声造化公。
六贼怎么人闲得不,十魔见我懒互相攻击。
凝神多能假装呆力量,养气无不是守口功。
要下雨只需要叫瀣沆,要雷畧眼睛招呼丰隆。
人间一样不容住,学习骑白鹤乘天风。

白玉蟾简介

宋代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

...〔 ► 白玉蟾的诗(1篇)

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