曾听三摩义的上一句是:出定藓生筇
曾听三摩义的下一句是:居常梦晓钟
鉴赏
《寄楞严大师》是一首宋代文同所作的诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
锦官城里寺,
一室若云峰。
水缩秋吟鼎,
霜低夜讲松。
住斋尘入钵,
出定藓生筇。
曾听三摩义,
居常梦晓钟。
诗意:
这首诗描述了一个僧人寄给楞严大师的诗信。诗人描绘了寺庙中的景象,表达了自己对佛教修行的向往和敬仰之情,以及对楞严大师的推崇。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了寺庙的景象和僧人的修行状态,通过对自然景物的描绘,展示了佛教修行的宁静和超脱。下面对每个诗句进行具体分析:
1. 锦官城里寺,一室若云峰。
这里描述了寺庙的壮丽和庄严。锦官城是指杭州,寺庙中的一室若云峰则暗示了寺庙的高耸和巍峨。
2. 水缩秋吟鼎,霜低夜讲松。
这两句描绘了僧人在修行中的情景。水缩秋吟鼎表示秋水干涸,僧人在枯燥的秋季中苦心修行;霜低夜讲松则描绘了夜晚中僧人静下心来默默读经的场景。
3. 住斋尘入钵,出定藓生筇。
住斋指的是僧人在寺庙中持戒修行。住斋尘入钵表示僧人在修行中将尘埃归入钵中,即摒除杂念;出定藓生筇则表达了僧人静心修行,思维纯净如新长出的竹子。
4. 曾听三摩义,居常梦晓钟。
三摩义是佛教修行的一种方法,诗人曾有幸听闻过这种修行法门。居常梦晓钟则表明诗人常常在梦中听到清晨的钟声,暗示了诗人对佛法的思索和追求。
总体而言,这首诗以简洁的语言和生动的描写展现了诗人对佛教修行的向往和对楞严大师的敬仰之情。通过自然景物的描绘,诗人表达了修行者在宁静中追求心灵的净化与超脱的主题。这首诗词给人以宁静、虔诚和清净的感觉,体现了宋代文人对佛教文化的推崇和追求。
文同简介
宋代·文同的简介
文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。
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