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饥肠寒色自徘徊

出自宋代晁说之的《再至直罗

“饥肠寒色自徘徊”出自宋代晁说之的《再至直罗》,诗句共7个字,诗句拼音为:jī cháng hán sè zì pái huái,诗句平仄:平平平仄仄平平。

百叠荒山人迹绝,饥肠寒色自徘徊
多情只有谢康乐,美酒乐歌宁再来。

诗句中出现的词语含义
荒山人迹绝饥肠:参见:[[饥肠]],[[饥肠]]
寒色:寒色hánsè在七色光中,除绿色光外,如:青、紫、蓝等光之色,给人以寒冷感。也称“冷色”。
徘徊:比喻犹豫,拿不定主意。
多情:(形)对人感情深厚(多指爱情):自作~|~的姑娘。[反]薄情|寡情。
美酒:美酒,是汉语词语,拼音是měi jiǔ,意思是色、香、味俱佳的酒。
再来:1.再一次来。2.谓连续的动作或事。

饥肠寒色自徘徊的上一句是:百叠荒山人迹绝

饥肠寒色自徘徊的下一句是:多情只有谢康乐

鉴赏

《再至直罗》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗描绘了一个荒山人迹罕至的景象,表达了作者内心的孤独和寂寞之情。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

百叠荒山人迹绝,
饥肠寒色自徘徊。
多情只有谢康乐,
美酒乐歌宁再来。

中文译文:
连绵的荒山上没有人的足迹,
饥饿和寒冷的颜色自己徘徊。
只有谢康乐是多情的,
美酒和欢歌宁愿再来。

诗意:
这首诗以荒山人迹罕至的景象为背景,表达了作者内心的孤独和寂寞之情。荒山上没有人的足迹,使得作者感到孤独和无助。饥饿和寒冷的颜色在他心中徘徊,进一步强调了他的困苦和孤寂。然而,作者在这种环境中仍然保持着多情的心境,只有谢康乐能够理解他的情感。他渴望美酒和欢歌的陪伴,希望它们能再次到来,给他带来快乐和慰藉。

赏析:
《再至直罗》通过描绘荒山人迹罕至的景象,表达了作者内心的孤独和寂寞之情。诗中的荒山和饥寒的描绘,使读者能够感受到作者所处环境的荒凉和艰辛。然而,尽管面临困境,作者仍然保持着多情的心境,表现出他对情感的执着和渴望。谢康乐的出现象征着理解和支持,给予了作者一丝安慰和希望。最后两句表达了作者对美酒和欢歌的向往,希望它们能再次到来,给他带来快乐和慰藉。整首诗以简洁明了的语言,表达了作者内心的情感和对美好事物的向往,给人以思考和共鸣的空间。

晁说之简介

宋代·晁说之的简介

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

...〔 ► 晁说之的诗(1篇)

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